ذكوان لا يحتمله الّا ملك مقرّب أو نبىّ مرسل أو عبد امتحن اللّه قلبه للإيمان أو مدينة حصينة فإذا قام قائمنا نطق وصدّقه القرآن [ 1 ] .
3 - عنه حدثنا محمّد بن الحسين ، عن وهيب بن حفص ، عن أبي بصير قال قال أبو جعفر حديثنا صعب مستصعب لا يؤمن به الّا ملك مقرب أو نبىّ مرسل أو عبد امتحن اللّه قلبه للإيمان فما عرفت قلوبكم فخذوه وما أنكرت فردّوه إلينا [ 2 ] .
4 - عنه حدثنا عبد اللّه بن عامر عن البرقي ، عن الحسين بن عثمان ، عن محمّد بن الفضيل ، عن أبي حمزة الثماليّ عن أبي جعفر عليه السّلام ، قال : انّ حديثنا صعب مستصعب لا يؤمن به الّا نبىّ مرسل أو ملك مقرّب أو عبد امتحن اللّه قلبه للإيمان ، فما عرفت قلوبكم فخذوه وما أنكرت قلوبكم فردّوه إلينا [ 3 ] .
5 - عنه حدّثنا عبد اللّه بن محمّد ، عن محمّد بن الحسين ، عن عبد الرّحمن بن أبي هاشم ، عن عمرو بن شمر ، عن أبي جعفر قال انّ حديثنا صعب مستصعب أجرد ذكوان وعر ، شريف كريم ، فإذا سمعتم منه شيئا ولانت له قلوبكم ، فاحتملوه واحمدوا اللّه عليه ، وإن لم يحتملوه ولم تطيقوه فردّوه إلى الامام العالم من آل محمّد صلّى اللّه عليه وآله ، فانّما الشقي الهالك الّذي يقول واللّه ما كان هذا ، ثمّ قال يا جابر انّ الانكار هو الكفر باللّه العظيم [ 4 ] .
6 - عنه حدثنا إبراهيم بن هاشم ، عن يحيى بن عمران ، عن يونس ، عن سلمة بن صالح رفعه إلى أبى جعفر عليه السّلام قال : إنّ حديثنا هذا تشمأزّ منه قلوب الرجال فمن أقرّبه فزيدوه ، ومن أنكره فذروه إنّه لا بدّ من أن تكون فتنة يسقط فيها كلّ بطانة ووليجة حتّى يسقط فيها من كان يشقّ الشعر بشعرتين حتّى لا يبقى الّا نحن
هامش
[ 1 ] بصائر الدرجات : 21 .
[ 2 ] بصائر الدرجات : 21 .
[ 3 ] بصائر الدرجات : 22 .
[ 4 ] بصائر الدرجات : 22 .