مقام الرؤية لأنه قد علم قبل أن يعلموا [ 1 ]
. 43 - الصدوق أبي رحمه اللّه قال : حدّثنا سعد بن عبد اللّه ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن سعيد ، عن فضالة بن أيّوب عن أبان بن عثمان ، عن أبي الجارود ، عن حكيم بن جبير ، عن عليّ بن الحسين عليهما السّلام في قول اللّه عزّ وجلّ :
« وَأَذانٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ »
قال : الأذان عليّ عليه السّلام [ 2 ]
. 44 - العياشي عن أبي بكر ، عن السكوني ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عن آبائه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله خصلتان لا أحب أن يشاركنى فيهما أحد وضوئى فإنه من صلاتي ، وصدقتي من يدي إلى يد سائل ، فإنها تقع يد الرّحمن [ 3 ]
. 45 - عنه عن محمّد بن مسلم ، عن أحدهما قال : كان علىّ بن الحسين صلوات اللّه عليه إذا أعطى السائل قبّل يد السائل فقيل له : لم تفعل ذلك ؟ قال :
لأنه تقع في يد اللّه ، قبل يد العبد ، وقال : ليس من شيء إلا وكل به ملك إلّا الصدقة فإنها تقع في يد اللّه ، قال الفضل : أظنه يقبل الخبز أو الدرهم [ 4 ]
. 46 - روى الأربلي عن أبي الطفيل عامر بن واثلة قال : كان علىّ بن الحسين عليهما السّلام إذا تلا هذه الآية
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ »
يقول : اللّهم ادفعنى في أعلى درجات هذه التوبة ، وأعنّى بعزم الا رادة وهبني حسن المستعقب من نفسي وخذني منها حتى تجرّد خواطر الدنيا عن قلبي ، من برد خشيتي منك وارزقني قلبا ولسانا يتجاريان في ذم الدنيا وحسن التجافي منها حتى لا أقول الا صدقت وأرني مصاديق اجابتك بحسن توفيقك حتّى أكون في كل حال حيث أردت :
هامش
[ 1 ] تفسير القمي : 1 / 282 .
[ 2 ] معاني الأخبار : 297 .
[ 3 ] تفسير العياشي : 2 / 108 .
[ 4 ] تفسير العياشي : 2 / 108 .