( فوليه ) عمه ( أبو طالب بن عبد المطلب ) بوصاة « عبد المطلب » إياه .
وقال له / فيما ذكره السهيلي :
أوصيك يا عبد مناف بعدي
بمؤتم بعد أبيه فرد
فارقه وهو ضجيع المهد « 1 »
هامش
( 1 ) قول السهيلي : « أوصيك . . . إلخ » في كتابه ( الروض الأنف ) ( 1 / 185 ) .
وقال الإمام / البيهقي في دلائل النبوة ، 2 / 22 - 23 ، باب ما جاء في شفقة عبد المطلب « قال ابن إسحاق : وكان عبد المطلب - فيما يزعمون - يوصي أبا طالب برسول الله صلى اللّه عليه وسلّم ؛ وذلك أن « عبد الله » و « أبا طالب » لأم . فقال عبد المطلب - فيما يزعمون - فيما يوصيه به - واسم أبي طالب « عبد مناف » فذكر بعد قوله : المهد. . . . . . . . . . . . . . . . . . * فكنت كالأم له في الوجدوذكر أبياتا أخرى قال فيهن :بل أحمد رجوته للرشد * قد علمت علام أهل العهدأن الفتى سيد أهل نجد * يعلو على ذي البدن الأشدوقال أيضا :أوصيت من كنيته بطالب * عبد مناف وهو ذو تجارببابن الذي قد غاب غير آئبوذكر أبياتا أخر قال فيهن :فلست بالايس غير الراغب * بأن يحق الله قول الراهبفيه وأن يفضل آل غالبإني سمعت أعجب العجائب * من كل حبر عالم وكاتبهذا الذي يقتاد كالجنائب * من حل بالأبطح والأخاشبأيضا ومن تاب إلى المثاوب * من ساكن للحرم أو مجانباه / دلائل النبوة ، للإمام / أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي ( ت 458 ه ) تحقيق د / قلعجي طبع دار الكتب العلمية بيروت ط / 1 . وقال الإمام / البلاذري في كتابه ( جمل من أنساب الأشراف ) 1 / 93 ] : « قالوا : فلما احتضر « عبد المطلب » جمع بنيه فأوصاهم برسول الله صلى اللّه عليه وسلّم وكان الزبير بن عبد الله المطلب ، وأبو طالب ، أخوي « عبد الله » لأمه وأبيه ، وكان -