شهد « بدرا » وقتل يوم الرجيع « 1 » . وكانت قريش بعثت رسلا لأخذ [ رأسه ليبيعوه « 2 » ] ؛ لأنه قتل عظيما من عظمائهم يوم « بدر » ، وهو « عقبة بن أبي معيط » ، فبعث الله مثل المظلة من « الدبر » - وهم : ذكور النحل - فحمته من رسلهم « 3 » ، « والمقداد » بن عمرو ، وقد تقدم « 4 » - رضي الله عنهم - .
[ حراسه صلى اللّه عليه وسلّم ]
( وحرس رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم يوم بدر حين نام في العريش سعد بن معاذ « 5 » ) بن النعمان
هامش
- يسمى حمى الدبر ، وفي هذه القصة يقول حسان :لعمري لقد ساءت هذيل بن مدرك * أحاديث كانت في خبيب وعاصمأحاديث لحيان صلوا بقبحها * ولحيان ركابون شر الجرائم.
( 1 ) يوم « الرجيع » تقدم الحديث عنه فيما سبق .
وانظر حول أيضا المصادر والمراجع الآتية :
أ - ( السيرة النبوية ) لابن هشام 3 / 224 - 230 .
ب - ( الروض الأنف ) للسهيلي - مقتل خبيب وأصحابه - 3 / 233 ، 240 .
( 2 ) ما بين القوسين المعكوفين مطموس بالأصل ، وأثبتناه من : السيرة النبوية لابن هشام 3 / 225 .
( 3 ) حديث : « . . . فبعث الله مثل . . . إلخ » .
أخرجه البخاري في صحيحه : الجامع المختصر - وغيره ، 3 / 1108 حديث رقم : 2880 عمرة بن أبي سفيان ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : بعث رسول الله - صلى اللّه عليه وسلّم - سرية ، وأمر عليهم عاصم . . . الحديث بطولة في قصة « خبيب بن عدي » . . . ، وفيه : « . . . أن عاصما قال : لا أنزل في ذمة مشرك ، وكان قد عاهد الله أن لا يمس مشركا ، ولا يمسه مشرك ؛ فأرسلت قريش ليأتوا بشيء من جسده ، وكان قتل عظيما - عقبة كما في أصل كتابنا - من عظمائهم يوم « بدر » ، فبعث الله عليه مثل الظلة من الدبر ، فحمته منهم ؛ ولذلك كان يقال :
حمى الدبر . . . » اه : الجامع المختصر بتصرف .
وانظر : ( الجامع المختصر ) أيضا : 4 / 1465 حديث رقم : 3767 ، 4 / 6858 حديث رقم : 2858 .
وانظر : ( المستدرك ) للحاكم 3 / 245 رقم : 4679 .
وانظر : ( المعجم الكبير ) للطبراني 4 / 221 رقم : 4191 ، 5 / 259 رقم : 5284 .
وانظر : ( السنن الكبرى ) للبيهقي 5 / 261 رقم : 8839 .
( 4 ) انظر ( رفقاؤه النجباء ) .
( 5 ) عن حراسة « سعد بن معاذ » انظر :
أ - ( تلقيح فهوم أهل الأثر ) لابن الجوزي .
ب - ( المواهب اللدنية مع شرحها ) للإمامين القسطلاني ، والزرقاني 3 / 303 ، 304 .