لكثرة إطعامها المساكين .
( و ) خامستهن : ( أم حبيبة « 1 » بنت أبي سفيان ) بن حرب ، واسمها « رملة » وأمها : صفية / بنت أبي العاص ، عمة « عثمان » رضي الله عنه ، وكانت قبله عليه السلام تحت [ عبيد ] « 2 » الله بن جحش ، فهاجر بها إلى الحبشة الهجرة الثانية ثم تنصر هناك ، ومات على النصرانية ، فبقيت هناك على دين الإسلام ، فأتم الله لها الإسلام ، والهجرة ، ( وكان خطبها له النجاشي « 3 » ) ملك الحبشة - واسمه
هامش
( 1 ) حول أم المؤمنين « أم حبيبة - رملة - » ، وأمها « صفية » انظر : المصادر ، والمراجع الآتية :
1 - ( المنتخب من كتاب أزواج النبي صلى اللّه عليه وسلّم ) لابن زبالة رواية ، الزبير بن بكار ص 71 ، 73 .
2 - ( الطبقات ) للإمام محمد بن سعد - أم حبيبة - 8 / 96 .
3 - ( الاستيعاب ) لابن عبد البر - رملة - رقم : 3344 .
4 - ( الاستيعاب ) للإمام ابن عبد البر - الكنى أم حبيبة - 13 / 199 ، 205 رقم : 3536 .
5 - ( الإصابة ) للإمام ابن حجر 12 / 260 ، 264 ، رقم : 432 .
6 - ( الكامل في التاريخ ) للإمام ابن الأثير 2 / 7 .
( 2 ) ما بين القوسين المعكوفين [ عبيد ] جاء في الأصل « عبد الله » ، وهذا خطأ ، والصواب ما ذكرناه - عبيد - ، كما ورد في المصادر ، والمراجع المذكورة في رقم : 4 .
و « عبيد الله بن جحش » ذكره الإمام محمد بن زبالة في كتابه . المنتخب من أزواج النبي صلى اللّه عليه وسلّم ص 71 ، 72 ، فقال : « قالت أم حبيبة : كنت بأرض الحبشة مع زوجي » ، « عبيد الله . . . » فرأيته بأسوا صورة وشرها ، ففزعت ، وقلت : « تغيرت والله حاله ، فلكا أصبحت ، قال لي :
إني أنظر في الدين ، فلم أر دينا خيرا من النصرانية . ورجع إلى النصرانية ، فقلت له : والله ما خير لك ، وأخبرته ما رأيت له ، فلم يحفل بذلك ، وأكب على الخمر حتى مات . . . أرى في النوم كأن آتيا يقول لي : يا أم المؤمنين ، ففزعت ، فأولت أن رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم يتزوجني . . . » اه : المنتخب .
وانظر : ( الطبقات ) للإمام محمد بن سعد - أم حبيبة - 8 / 97 .
وانظر : ( الاستيعاب ) للإمام ابن عبد البر 13 / 6 ، 13 / 201 ، 202 .
وانظر : ( الإصابة ) للإمام ابن حجر 12 / 260 .
( 3 ) حول خطبة النجاشي « أم حبيبة » لرسول الله صلى اللّه عليه وسلّم انظر : المصادر والمراجع الآتية :
أ - كتاب ( المنتخب من كتاب أزواج النبي صلى اللّه عليه وسلّم ) لابن زبالة ص 71 ، 72 ، 73 .
ب - كتاب ( الإصابة ) للإمام محمد بن سعد 8 / 97 ، 98 .
ج - كتاب ( الإصابة ) للإمام ابن حجر 2 / 261 .
و « النجاشي » ضبطه الحافظ ابن حجر في ( الإصابة ) 1 / 178 فقال : - بفتح النون -