Skip to main content

الكلمة الغراء في تفضيل الزهراء ( ع ) وعقيلة الوحي زينب ( ع ) — Page 131

Contributors:

P.131
صاحب نوادر الأصول ممن أطنب في تلفيق وتزويق معنى الآية 42 رد قول من تشبث بالسياق لإثبات اختصاصها بالنساء خاصة 43 ذهب بعضهم أن المراد من أهل البيت من حرمت عليهم الصدقة 45 بطلان كون الآية هي فيمن حرمت عليهم الصدقة 46 ذهب البعض أن الآية شاملة للزوجات وأصحاب الكساء جميعا 48 تنبيهان 49 أحدهما : دلالة الآية على عصمة الخمسة 49 ثانيهما : دلالتها بالالتزام على إمامة أمير المؤمنين 50 الفصل الثالث : 52 - 72 في الاستدلال بآية المودة إجماع أهل البيت وأولياؤهم على أنّ القربى علي وفاطمة وابناهما 53 ما روي من جمهور العامة في أن المراد من القربى هم الخمسة 54 اختلاف العامة في هذه الآية على أربعة مذاهب 59 رد القول الأول 60 رد القولين الثاني والثالث 60 رد القول الرابع 61 بقي اعتراضان 63 أحدهما 63 ثانيهما 66 صراحة الأخبار بنزول الآية في المدينة 67 من أشار إليهم البنهاني من المخالفين في خطبة كتابه 71