فضيلة شهيّة المجتنى ، بهيّة المقتى ، ومنقبة لها المنصب الأسى والرتبة الأسمى :
65 - أخبرني الشيخ مجد الدين محمد بن يحيى بن الحسين الكرخي بقراءتي عليه في داره بقزوين .
وأنبأني الشيخ الشريف بهاء الدين أبو محمد الحسن بن الشريف مودود بن الحسن ابن يحيى الحسني العلوي التبريزي بروايتهما عن المؤيد بن محمد الطوسي إجازة قال :
أنبأنا جدّي لأمّي أبو العباس محمد بن العباس العصاوي « 1 » أنبأنا القاضي أبو سعيد محمد بن سعيد ، أنبأنا أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم [ الثعلبي ] قال : أخبرني الحسين بن محمد بن الحسين ، حدّثني موسى بن محمد بن علي بن عبد اللّه ، أنبأنا الحسن بن عليّ بن شبيب المعمري ، حدثني عبّاد بن يعقوب ، أنبأنا علي بن هاشم ، عن صباح ابن يحيى المزني عن زكريا بن ميسرة :
عن أبي إسحاق ، عن البراء قال : لمّا نزلت
« وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ »
[ 214 - الشعراء : 26 ] جمع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بني عبد المطلب وهم يومئذ أربعون رجلا ، الرجل منهم يأكل المسنّة ويشرب العسّ ، فأمر [ عليا عليه السّلام ] برجل شاة
هامش
( 1 ) هذا هو الصواب الموافق للحديث : ( 270 ) وغيره من موارد النقل عنه ، وهاهنا كان في الأصل تصحيف .
وهذا رواه أيضا في الباب : ( 51 ) من كفاية الطالب نقلا عن تفسير الثعلبي .
ثمّ إن الحديث رواه أيضا الحافظ الحسكاني في تفسير الآية الكريمة تحت الرقم : ( 580 ) من شواهد التنزيل : ج 1 ، ص 420 ط 1 ، قال :
حدّثني ابن فنجويه ، حدثنا موسى بن محمد بن علي بن عبد اللّه ، حدثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري قال : حدثنا عباد بن يعقوب ، عن علي بن هاشم ، عن صباح بن يحيى المزني عن زكريا بن ميسرة . . .
وللحديث مصادر وأسانيد أخر تجدها في الحديث : ( 135 ) وما بعده من ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق : ج 1 ، ص 83 - 90 ط 1 .