[ قوله ص : من فارق عليا فقد فارقني . . . ]
فضيلة حماية وولاية ، ومنقبة ناشئة عن محبّة وولاية [ في أنّ من فارق عليا فقد فارق رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ]
237 - أخبرني الشيخ الإمام أصيل الدين عبد اللّه بن عبد الأعلى بن محمد بن محمد ابن أبي القاسم سبط الحافظ شمس الدين أبي عبد اللّه المشهور بأبي القطان الأصفهاني « 1 » - رحمه اللّه وسلفه فيما كتب إليّ من أصفهان في سنة أربع وستين وستّ مائة - قال : أنبأنا الإمام موفق الدين أبو الفتوح داوود بن معمر القرشي إجازة ، أنبأنا الحافظ أبو منصور شهردار بن شيرويه بن شهردار بن شيرويه الديلمي إجازة قال :
أنبأنا الشيخ أبو عثمان إسماعيل بن أحمد بن محمد الواعظ المعروف بابن ملة الأصفهاني قراءة عليه بهمدان في سنة ثلاث وسبعين وأربع مائة ، بروايته عن أبي بكر محمد بن عبد اللّه بن ريذة « 2 » قال : أنبأنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيّوب الطبراني « 3 » عن الحضرمي عن أحمد بن صبيح الأسدي عن يحيى بن يعلى عن عمران ابن عمار ، عن أبي إدريس :
عن مجاهد ، عن ابن عمر قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : من فارق عليا فارقني ، ومن فارقني فارق اللّه عزّ وجلّ « 4 » .
هامش
( 1 ) كذا في أصلي ، وفي غاية المرام : « المشهور بابن القطان » .
( 2 ) وانظر ترجمته في تعليق ص 233 .
( 3 ) رواه الطبراني في مسند عبد اللّه بن عمر من المعجم الكبير : ج 3 ، الورق 206 . ورواه عنه الخوارزمي في الباب : ( 10 ) من مناقبه ص 62 كما رواه أيضا عنه في كنز العمال : ج 6 ص 156 .
( 4 ) ومثله في الباب : ( 47 ) من المقصد الثاني من غاية المرام ص 543 نقلا عن فرائد السمطين وعن مناقب الخوارزمي نقلا عن الطبراني . ولفظتا : « عز وجل » غير موجودتان في النسخة التي كانت عندي من المعجم الكبير ، نعم هما موجودتان أيضا في الحديث : ( 287 ) من مناقب ابن المغازلي ص 240 ، ولكن سند حديثه لا ينتهي إلى الطبراني وراجعه في تعليق الحديث : ( 790 ) من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق : ج 2 ص 271 .