النفوس البازغة ، ما طلعت ذكاء ، وتعاقب الصباح والمساء ، وعلت على الأرض السماء واستجيب « 1 » من المتوسل بذكرهم والمقسم بحرمتهم [ وهم ] سادة الدنيا والآخرة الدعاء .
ورضوان اللّه تعالى وسلامه على المنتهين « 2 » إليهم والمرفوفين بأجنحة الإخلاص حواليهم والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين والطائفين إلى كعبة موالاتهم بأقدام اليقين ، ماسح سحاب « 3 » وارتكم ضباب ، وعلا على غدر الماء « 4 » حباب .
وتحياته على أرواحهم الزاكية ، الطاهرة الطياب ، ما نفح أناب ، ونفع كتاب ، وما لاح في أفق السماء شهاب .
ولا تخطّت سوار المزن ساحتهم * ولا عدتها غوادي العارض الهطل
[ وهذه الفرائد ] خرّجتها من مروياتي وجمعتها ، ومن مقام الضراعة إلى ذروة الإخلاص دفعتها
متوسلا بهم وسائل فضلهم * أن يسألوا في العفو عن أوزاري
متوقّعا لمواهب ورغائب * ومطالب مثل السحاب غزار
مبتهلا إلى اللّه - سبحانه وتعالى - راجيا من كرمه الذي يتواتر امداده ( في الجود ) ويتوالى ، أن لا يحرمني من الثواب الموعود ، لذاكري فضيلته وكاتبيها ، والناظرين إليها ومستمعيها « 5 » على ما :
أخبرني الصدر الإمام العلامة نصير الدين أبو جعفر محمد بن محمد بن الحسن بن أبي بكر المشهدي الطوسي - عليه الرحمة والرضوان - إجازة ، قال : أنبأنا خالي الإمام السعيد نور الدين علي بن محمد بن علي بن أبي منصور السعدي « 6 » - رحمه اللّه إجازة .
وأنبأني الإمام الشيخ العدل تاج الدين أبو طالب علي بن أنجب بن عبيد اللّه الخازن البغدادي قالا : أنبأنا الإمام برهان الدين أبو المظفر ناصر ابن أبي المكارم
هامش
( 1 ) وفي بعض النسخ : « ويستجاب . . . » .
( 2 ) وفي بعض النسخ : « على المنتمين إليهم . . . » .
( 3 ) وفي نسخة : « ما سجم سحاب وارتكم ضباب . . . » .
( 4 ) وفي نسخة : « المياه حباب . . . » .
( 5 ) وفي بعض النسخ : « لذاكري فضائله وكاتبيها ، والناظرين إليها ومستجمعيها » .
( 6 ) وفي بعض النسخ : « الشعبي ؟ » .