تخطي إلى المحتوى الرئيسي

غرر الأخبار ودرر الآثار في مناقب أبى الأئمة الأطهار ( ع ) — صفحة 160

مساهمون:

ص١٦٠
أمير المؤمنين عليه السّلام ، لشكره اللّه تعالى وعبادته » « 1 » .

الرابع والستّون : اليمين

، عن كثير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قول اللّه تعالى :
( وَأَمَّا إِنْ كانَ مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ )
« 2 » ، قال : « اليمين : أمير المؤمنين عليه السّلام ؛ وأصحاب اليمين : عليّ وشيعته » « 3 » .

الخامس والستّون : السماء

، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قوله تعالى :
( وَما خَلَقْنَا السَّماءَ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما باطِلًا ذلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا )
« 4 » ، قال : « السماء : مدح لعليّ « 5 » ؛ والأرض : فاطمة ؛ وما بينهما ، يعني : ولدهم ، الأئمّة عليهم السّلام » « 6 » .

السادس والستّون : الإيمان

، عن أبي حمزة الثماليّ ، قال : سألت أبا جعفر عليه السّلام عن قوله تعالى :
( وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ )
« 7 » ؟ قال : « الإيمان عليّ بن أبي طالب عليه السّلام » ، وفي قوله تعالى :
( وَلكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ )
« 8 » : « عنى أمير المؤمنين عليه السّلام ؛
( وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيانَ )
« 9 » :
هامش
( 1 ) انظر : تفسير العيّاشيّ 1 : 102 / 294 ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه ، مناقب آل أبي طالب 1 : 364 ، عن تفسير أبي يوسف . ( 2 ) الواقعة ( 56 ) : 90 . ( 3 ) في « س » : ( وأصحابه : شيعته ) بدل من : ( وأصحاب اليمين : عليّ وشيعته ) ، وانظر : تفسير القمّيّ 2 : 348 . ( 4 ) ص ( 38 ) : 27 . ( 5 ) في « س » : ( عليّ ) بدل من : ( مدح لعليّ ) . ( 6 ) ورد هذا المعنى بنفس السند في تفسير القمّيّ 2 : 415 ، في تفسير الآية( وَالسَّماءِ وَالطَّارِقِ )، قال : « السماء في هذا الموضع : أمير المؤمنين عليه السّلام ، والطارق الذي يطرق : الأئمّة عليهم السّلام . . . » . ( 7 ) المائدة ( 5 ) : 5 . ( 8 ) الحجرات ( 49 ) : 7 . ( 9 ) الحجرات ( 49 ) : 7 .
غرر الأخبار ودرر الآثار في مناقب أبى الأئمة الأطهار ( ع ) — صفحة 160 | الحسن بن محمد الديلمي