وقال عليه السّلام : الهوى يقظان ، والعقل نائم . « 1 »
« و »
وقال عليه السّلام : واللّه إنّي لمحزون ، وإنّي لمشتغل القلب . . . . تقدّم ( 667 ح 1 ) .
ذكر له عليه السّلام قول راهب أنّه قال في لباس الشعر : هو أشبه بلباس أهل المصيبة ؛
فقال عليه السّلام : وأيّ مصيبة أعظم من مصائب الدين . « 2 »
وقال عليه السّلام : وجدنا العلم كلّه في أربع : أولها : أن تعرف ربّك .
والثاني : أن تعرف ما صنع بك . والثالث : أن تعرف ما أراد منك .
والرابع : أن تعرف ما تخرج به من ذنبك - وقال بعضهم : ما يخرجك من دينك - . « 3 »
وقال عليه السّلام : وجدنا بطانة السلطان ثلاث طبقات :
طبقة موافقة للخير ، وهي بركة عليها وعلى السلطان وعلى الرعيّة . وطبقة غايتها المحاماة على ما في أيديها ، فتلك لا محمودة ولا مذمومة ، بل هي إلى الذمّ أقرب .
وطبقة موافقة للشرّ ، وهي مشئومة ، مذمومة عليها وعلى السلطان . « 4 »
وقال ابن سنان : دخلت على أبي عبد اللّه عليه السّلام وقد صلّى العصر ، وهو جالس مستقبل القبلة في المسجد ، فقلت : يا بن رسول اللّه ، إنّ بعض السلاطين يأمننا على الأموال يستودعناها ، وليس يدفع إليكم خمسكم ، أفنؤدّيها إليهم ؟
فقال عليه السّلام : وربّ هذه القبلة - ثلاث مرّات - لو أنّ ابن ملجم قاتل أبي - فإنّي أطلبه ، وهو متستّر لأنّه قتل أبي - ائتمنني على أمانة لأدّيتها إليه . « 5 »
هامش
( 1 ) نزهة الناظر : 113 ح 48 . الدرّة الباهرة : 31 ، عنه البحار : 78 / 228 ح 105 . مقصد الراغب : 159 .
( 2 ) مشكاة الأنوار : 108 .
( 3 ) جامع بيان العلم والفضل : 9 ، عنه ملحقات إحقاق الحقّ : 19 / 519 .
( 4 ) تحف العقول : 320 ، عنه البحار : 78 / 233 ح 43 .
( 5 ) مشكاة الأنوار : 96 ، و 52 ، عنه البحار : 75 / 117 ضمن ح 178 ، والمستدرك : 14 / 10 ح 9 .