وقال عليه السّلام : الناس سواء كأسنان المشط ، والمرء كثير بأخيه ، ولا خير في صحبة من لم ير لك مثل الّذي يرى لنفسه . « 1 »
وقال عليه السّلام : الناس طبقات ثلاث :
طبقة هم منّا ونحن منهم ، وطبقة يتزيّنون بنا ، وطبقة يأكل بعضهم بعضا بنا . « 2 »
وقال عليه السّلام : الناس في التوحيد على ثلاثة أوجه : مثبت ، وناف ، ومشبّه :
فالنافي مبطل ، والمثبت مؤمن ، والمشبّه مشرك . « 3 »
وقال عليه السّلام : الناس في القدرة على ثلاثة أوجه :
رجل يزعم أنّ الأمر مفوّض إليه ، فقد وهّن اللّه في سلطانه ، فهو هالك .
ورجل يزعم أنّ اللّه أجبر العباد على المعاصي وكلّفهم ما لا يطيقون ، فقد ظلم اللّه في حكمه ، فهو هالك .
ورجل يزعم أنّ اللّه كلّف العباد ما يطيقونه ولم يكلّفهم ما لا يطيقونه ، فإذا أحسن حمد اللّه ، وإذا أساء استغفر اللّه ، فهذا مسلم بالغ . « 4 »
وقال عليه السّلام : الناس كلّهم ثلاث طبقات :
سادة مطاعون ، وأكفاء متكافون ، وأناس متعادون . « 5 »
وقال عليه السّلام : الناس مأمورون ، ومنهيّون ، ومن كان له عذر عذره اللّه . « 6 »
وقال عليه السّلام : الناس معادن كمعادن الذهب والفضّة ، ما كان له في الجاهلية أصل
هامش
( 1 ) تحف العقول : 368 ، عنه البحار : 78 / 251 ح 99 . نزهة الناظر : 39 / 120 .
( 2 ) الكافي : 8 / 220 ح 275 . مشكاة الأنوار : 63 .
( 3 ) تحف العقول : 370 ، عنه البحار : 78 / 253 ح 115 .
( 4 ) تحف العقول : 371 ، عنه البحار : 78 / 255 ح 126 . التوحيد : 36 ح 5 ، والخصال : 1 / 195 ح 271 ، عنهما الوسائل : 18 / 559 ح 10 ، والبحار : 5 / 9 ح 14 . نزهة الناظر : 118 ح 62 . مقصد الراغب : 159 ( مخطوط ) .
( 5 ) تحف العقول : 321 ، عنه البحار : 78 / 235 ح 55 .
( 6 ) المحاسن : 1 / 245 ح 242 ، عنه البحار : 5 / 301 ح 6 . التوحيد : 405 ح 1 . مشكاة الأنوار : 260 .