والميزان والصراط ، ألا ومن مات على حبّ آل محمّد فأنا كفيله بالجنّة مع الأنبياء ، ألا ومن أبغض آل محمّد جاء يوم القيامة مكتوبا بين عينيه « آيس من رحمة اللّه » .
وفي دلائل الإمامة ( 25 ) بسنده عن الكاظم ، عن الصادق ، عن الباقر عليهم السّلام ، عن جابر الأنصاري ، قال : لمّا زوّج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فاطمة عليها السّلام . . . وفيه قول النبي صلّى اللّه عليه وآله : يا عليّ من أحبّك وأحبّ ذريّتك فقد أحبّني ، ومن أحبّني أحبّه اللّه ، ومن أبغضك وأبغض ذريتك فقد أبغضني ، ومن أبغضني أبغضه اللّه وأدخله النار .
وفي كتاب التحصين ( 587 - 588 ) من كتاب « نور الهدى والمنجي من الردى » للحسن بن أبي طاهر الجاواني ، بسنده عن زيد بن أرقم ، في خطبة النبي صلّى اللّه عليه وآله في الغدير ، وفيها : معاشر الناس ، أنا صراط اللّه المستقيم الّذي أمركم اللّه أن تسلكوا الهدى إليه ، ثمّ عليّ عليه السّلام من بعدي ، ثمّ ولدي من صلبه . . . ألا إنّ أعداءهم هم أهل الشقاق ، والغاوون ، وإخوان الشياطين ، الّذين
يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً
« 1 » ، ألا إنّ أولياءهم الذين ذكر اللّه في كتابه ، المؤمنون الذين وصف اللّه تعالى ، فقال :
لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كانُوا آباءَهُمْ أَوْ أَبْناءَهُمْ أَوْ إِخْوانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ
« 2 » . . . ألا إنّ أولياءهم الذين يدخلون الجنّة بسلام آمنين ، وتتلقاهم الملائكة بالتسليم ، أن
طِبْتُمْ فَادْخُلُوها خالِدِينَ
« 3 » ، ألا إنّ أولياءهم لهم
الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيها بِغَيْرِ حِسابٍ
« 4 » ، ألا إن أعداءهم الذين
سَيَصْلَوْنَ سَعِيراً
« 5 » ، ألا إنّ أعداءهم الذين يسمعون لجهنّم شهيقا ويرون لها زفيرا ،
كُلَّما دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَها
« 6 » . . . .
هامش
( 1 ) . الأنعام ؛ 112
( 2 ) . المجادلة ؛ 22
( 3 ) . الزمر ؛ 73
( 4 ) . غافر ؛ 40
( 5 ) . النساء ؛ 10
( 6 ) . الأعراف ؛ 38