صغرى القياس وكبراه ، لنتج مضمون الطّرفة بلا كلام ، لأنّ كلّ مقدّمات الاستدلال ثابتة عند جميع المسلمين ، والمضامين هي :
الأوّل : أ - من ظلم أجيرا أجره فعليه لعنة اللّه .
ب -
قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى
« 1 » .
فينتج أنّ من ظلم ذوي القربى عليه لعنة اللّه .
الثاني : أ - من توالى غير مواليه فعليه لعنة اللّه .
ب - « من كنت مولاه فعلي مولاه » .
فينتج أنّ من توالى غير عليّ عليه السّلام فعليه لعنة اللّه .
الثالث : أ - من سبّ أبويه فعليه لعنة اللّه .
ب - « أنا وعليّ أبوا المؤمنين » .
فينتج أنّ من سبّ النبي صلّى اللّه عليه وآله وأمير المؤمنين عليه السّلام فعليه لعنة اللّه .
هامش
( 1 ) . الشورى ؛ 23