برزن العواتق من خدورهنّ ، فبين باك وصائح وصارخ « 1 » ومسترجع ، والنبي صلّى اللّه عليه وآله « 2 » يخطب ساعة ويسكت ساعة .
وكان ممّا « 3 » ذكر في خطبته أن قال : يا معشر المهاجرين والأنصار ومن حضرني في يومي هذا و « 4 » في ساعتي هذه من الجنّ والإنس ، فليبلّغ شاهدكم غائبكم « 5 » ، ألا قد « 6 » خلّفت فيكم كتاب اللّه ؛ فيه « 7 » النّور والهدى والبيان ، ما فرّط اللّه فيه من شيء ، حجّة اللّه لي عليكم ، وخلّفت فيكم العلم الأكبر ، علم الدّين ونور الهدى ، وصيّي عليّ بن أبي طالب عليه السّلام ، ألا و « 8 » هو حبل اللّه فاعتصموا به « 9 » جميعا ولا تفرّقوا عنه « 10 » ،
وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْداءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً
« 11 » .
أيّها « 12 » الناس ، هذا عليّ بن أبي طالب عليه السّلام كنز « 13 » اللّه اليوم وما بعد اليوم ، من « 14 » أحبّه وتولّاه اليوم وما بعد اليوم « 15 » فقد أوفى بما عاهد عليه اللّه ، وأدّى ما وجب عليه ، ومن
هامش
( 1 ) . في « ج » : ومادح
( 2 ) . ( والنبي ) ساقطة من « ب »
( 3 ) . في « هامش أ » « د » : فيما
( 4 ) . في « ج » : أو . وأدخلت الألف في متن « أ » عن نسخة
( 5 ) . في « هامش أ » « د » : فيبلّغ شاهدكم الغائب
في « ه » « و » : فيبلغ شاهدكم الغائب
( 6 ) . في « أ » « ب » : ألا وقد
( 7 ) . في « د » « ه » « و » : منه
( 8 ) . الواو ساقطة من « ج » « د » « ه » « و »
( 9 ) . ساقطة من « د » « ه » « و »
( 10 ) . ساقطة من « أ »
( 11 ) . آل عمران : 103
( 12 ) . في « د » : يا أيّها الناس
( 13 ) . في « ج » « ه » : كثّر اللّه . ومن هنا إلى نهاية الفقرة اختلافات كثيرة بين النسخ ، وما أثبتناه عن « ج » « ه » « و » .
وسيأتي نصّ « أ » « ب » ونص « هامش أ » « د » في آخر الفقرة
( 14 ) . في « ه » : لم أحبه . في « ج » : من أحبّه وتوالاه
( 15 ) . جملة ( وما بعد اليوم ) ساقطة من « ه » « و »