فربما جعلت من مروط عائشة رضي اللّه عنها ، وكان لواؤه صلى اللّه عليه وسلم أبيض ، وربما جعلت الألوية من خمر نسائه .
شرح
- [ 4 / 225 ] ، وحماد بن إسحاق في تركة النبي صلى اللّه عليه وسلم [ / 103 ] ، من حديث علقمة بن أبي علقمة : أنه بلغه . . . وأخرجه أبو الشيخ في أخلاق النبي صلى اللّه عليه وسلم [ / 154 ] : عن الحسن قال : كانت راية رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم تسمى : العقاب ، وأخرج ابن عساكر [ 4 / 226 ] ، من حديث عمرو بن أبي سلمة ، عن زهير بن محمد قال : اسم راية رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : العقاب .
وأخرج ابن عساكر في تاريخه [ 4 / 224 - 225 ] ، من حديث يزيد بن أبي حبيب ، عن أبي الخير مرثد ، عن أبي هريرة قال : كانت راية رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قطعة قطيفة كانت لعائشة ، فسألها فشقتها ، وكان لواؤه صلى اللّه عليه وسلم أبيض ، وكان يحملها سعد بن عبادة حتى يركزها في الأنصار في بني عبد الأشهل ، وهي الراية التي دخل بها خالد بن الوليد من ثنية دمشق فسميت ثنية العقاب .
أخرجه أيضا ابن عدي في الكامل [ 3 / 31 ] في ترجمة خالد بن عمرو القرشي ، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخه [ 4 / 225 ] ، وابن سعد في الطبقات [ 1 / 486 ] .
وأخرج أبو الشيخ في أخلاق النبي صلى اللّه عليه وسلم [ / 152 - 153 ] من حديث ابن إسحاق عن عبد اللّه بن أبي بكر ، عن عمرة ، أظنه عن عائشة قالت : كان لواء رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أبيض ، وكانت رايته سوداء من مرط عائشة مرجل ، وذكر ابن سيد الناس أن له راية بيضاء يقال لها : الزينة ، وربما جعل فيها الأسود ، وأخرج أبو داود في الجهاد بإسناد فيه مجهول عن صحابي قال :
رأيت راية رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم صفراء .
وأخرج أبو الشيخ في أخلاق النبي صلى اللّه عليه وسلم [ / 153 ] من حديث أبي مجلز عن ابن عباس قال : كانت راية رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم سوداء ، ولواءه أبيض مكتوب فيه : لا إله إلّا اللّه محمد رسول اللّه .