فلما انصرفنا إلى بلادنا جاءنا من يخبرنا أن رجلا من قريش يقال له : أحمد صلى اللّه عليه وسلم قد بعث ، فقدمت على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأنشأت أقول :
شرح
- فقال عمرو بن مرة : الكاذب مني ومنك أمرّ اللّه عيشه وأبكم لسانه وأكمه أسنانه ، قال عمرو : واللّه ! ما مات حتى سقط فوه ، وكان لا يجد طعم الطعام وخرس .
فخرج عمرو بن مرة ومن أسلم من قومه ، حتى أتوا النبي صلى اللّه عليه وسلم فكتب لهم كتابا ، هذه نسخته :
بسم اللّه الرحمن الرحيم ، هذا كتاب أمان من اللّه على لسان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بكتاب صادق ، ولسان ناطق مع عمرو بن مرة لجهينة بن زيد ، إن لكم بطون الأرض وسهولها ، وتلاع الأودية وظهورها ، ترعون نباته ، وتشربون ما فيه على أن تقرّوا بالخمس ، وتصلّوا صلاة الخمس ، وفي التيعة والصريمة شاتان إذا اجتمعتا ، وإن فرقتا شاة شاة ، ليس على أهل الميرة صدقة ، وليس للوارد التيعة ، واللّه يشهد على ما بيننا ، ومن حضر من المسلمين بكتاب قيس بن شماس .
فهذا حين يقول عمرو بن مرة :ألم تر أن اللّه أظهر دينه * وبين برهان القرآن لعامركتاب من الرحمن نور لجمعنا * وأحلافنا في كل باد وحاضرإلى خير من يمشي على الأرض كلها * وأفضلها عند اعتكال الضرائرأطعنا رسول اللّه لما تقطعت * بطون الأعادي بالظماء الخواطرفنحن قبيل قد بنى المجد حولنا * إذا اختليت بالحرب هام الأكابربنو الحرب نفريها [ ببيض كأنها ] * وميض تلالا في أكف المغاورترى حوله الأنصار يحمون سربهم * بسمر العوالي والصفيح البواتر* إسماعيل بن عبد اللّه بن مسرع لم أجد له ترجمة فيما لدي من المصادر ، وأما أبوه فسكت عنه الحافظ في اللسان [ 3 / 357 ] .
ومسرع بن ياسر اختلف فيه فذكره بعضهم في الصحابة ، منهم ابن الأثير ، والحافظ في القسم الثاني من الإصابة ، وتردد فيه الذهبي فذكره في -