به سوى آنان مىآيد در حالى كه جوانى رشيد است و از بزرگترين آزمونها اين است كه صاحب مردم ( امام زمان ) جوان ظهور مىكند در حالى كه آنان مىپندارند او پيرمرد كهنسالى است » « 1 » .
صابران عصر غيبت
[ 673 ] - 21 - عبد الرحمن بن سليط گويد : امام حسين عليه السّلام فرمود : « آن دوازده امام هدايت يافته ، از مايند ، اوّلينشان امير مؤمنان على بن ابى طالب عليه السّلام ، و آخرينشان همان نهمين نفر از فرزندان من است ، او همان كسى است كه حق را به پا مىدارد ، خداى سبحان به وسيلهء او زمين را پس از مرگ زنده مىسازد و دين حق را بر همهء اديان ، و اگر چه مشركان را خوش نيايد پيروز مىكند ، او غيبتى ( طولانى ) دارد كه در آن گروههايى از دين برمىگردند و گروههاى ديگرى بر دين خود پايدار مىمانند و آزرده مىشوند و به آنان ( با طعن ) گفته مىشود : ( اگر راست مىگوئيد ، اين وعدهء كى رخ مىدهد ؟ ) « 2 » » « 3 » .
آگاه باشيد هر كه در غيبت او بر اين آزار و تكذيبها صبر كند ، همچون كسى است كه با شمشير خود در ركاب رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله جهاد مىكند .
رفتار مهدى عليه السّلام با پيروان
[ 674 ] - 22 - حسن بن هارون گويد : نزد امام حسين عليه السّلام نشسته بودم كه معلى بن خنيس از
هامش
( 1 ) لو قام المهديّ لأنكره النّاس ؛ لأنّه يرجع إليهم شابّا موفّقا ، و إنّ من أعظم البليّة أن يخرج إليهم صاحبهم شابّا ، و هم يحسبونه شيخا كبيرا .
( 2 ) سورهء يس ، آيهء 29 .
( 3 ) منّا اثنا عشر مهديّا ، أوّلهم أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب ، و آخرهم التّاسع من ولدي ، و هو القائم بالحقّ ، يحيي اللّه به الأرض بعد موتها ، و يظهر به دين الحقّ على الدّين كلّه ، و لو كره المشركون ، له غيبة يرتدّ فيها أقوام و يثبت فيها على الدّين آخرون ، فيؤذون و يقال لهم :مَتى هذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ *، أمّا إنّ الصّابر في غيبته على الاذى و التّكذيب بمنزلة المجاهد بالسّيف بين يدي رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله .