فرضيهء اول دربارهء حافظ : حافظ صرفاً يك هنرمند است . . . . . 341 .
فرضيهء دوم : حافظ اشعار خود را در حالات مختلف گفته است . . . . . 346 .
حافظ ، گلى از بوستان معارف اسلامى . . . . . 347 .
يزيدىگرى . . . . . 348 .
محيى الدين عربى ، پدر عرفان اسلامى . . . . . 353 .
مولوى . . . . . 356 .
شيخ محمود شبسترى . . . . . 356 .
مغربى . . . . . 358 .
هاتف اصفهانى . . . . . 359 .
شيخ بهايى . . . . . 359 .
اشعارى از علامه طباطبايى . . . . . 360 .
حافظ گلى است از بوستان معارف اسلامى . . . . . 362 .
علت رمزگويى عرفا . . . . . 362 .
جهان بينى و ايدئولوژى حافظ مطابق ظاهر اشعار او . . . . . 368 .
فرضيهء سوم : حافظ اشعارش را در ادوار مختلف عمر خود گفته است . . . . . 368 .
فرضيهء چهارم : اشعار حافظ يكدست است و ظاهر آن حقيقت است . . . . . 370 .
فرضيهء پنجم : اشعار حافظ يكدست است و همه عارفانه است . . . . . 371 .
نقد فرضيهء چهارم . . . . . 372 .
جهان بينى حافظ طبق اين نظريه : . . . . . 372 .
1 . جبرىگرى . . . . . 372 .
2 . حيرت . . . . . 374 .
3 . پوچى گرايى . . . . . 375 .
4 . انكار قيامت . . . . . 375 .
ايدئولوژى حافظ طبق اين نظريه : . . . . . 377 .
الف . دم غنيمت شمردن . . . . . 377 .
ب . شاهد بازى . . . . . 379 .
ج . گدايى و دريوزگى . . . . . 383 .
د . مدّاحى . . . . . 384 .
اصول جهان بينى عرفانى . . . . . 387 .
وحدت وجود . . . . . 392 .
بيان اول از « وحدت وجود » . . . . . 393 .
بيان دوم از « وحدت وجود » . . . . . 395 .
بيان سوم از « وحدت وجود » . . . . . 396 .
وحدت تجلّى . . . . . 401 .
عشق و عقل . . . . . 405 .
سريان عشق . . . . . 406
مجموعه آثار شهيد مطهرى ( فارسي ) — صفحة 16
مساهمون: مرتضى مطهرى
ص١٦