29 - محمّد بن إسحاق : قال السيّد الخوئي رحمه اللّه : محمّد بن إسحاق مشترك بين جماعة ، والتمييز إنّما بالراوي والمروي عنه .
( معجم رجال الحديث 16 : 71 ) وبما أنّ الراوي والمروي عنه غير معلوم في هذه الرواية فهو مردد بين كثيرين ، ولعلّ المتبادر هو محمّد بن إسحاق بن يسار المدني .
وعلى ما في نسخة المجلسي « إسحاق » فالراجح أنّه مردّد بين « إسحاق بن حسان » و « إسحاق بن بريد » .
فأمّا الأوّل فهو : إسحاق بن حسان ، الذي يروي في عدة موارد عن الهيثم بن واقد ، عن عليّ بن الحسين العبدي ، عن سعد بن طريف ، عن الأصبغ بن نباتة .
( انظره في معجم رجال الحديث 3 : 204 ) .
وأمّا الثاني فهو : إسحاق بن بريد بن إسماعيل الطائي ، أبو يعقوب ، مولى ، كوفي ، ثقة ، من أصحاب الباقر عليه السّلام ، روى عن الصادق عليه السّلام ، وروى أبوه عن الباقر عليه السّلام ، وله كتاب يرويه . ( انظره في معجم رجال الحديث 3 : 198 ) . وقد روى محمّد بن العبّاس الماهيار صدر هذه الرواية عن إسحاق بن محمّد بن مروان ، عن أبيه ، عن إسحاق بن يزيد ، عن سهل بن سليمان ، عن محمّد بن سعيد ، عن الأصبغ بن نباتة .
( انظر اليقين : 489 ، وتأويل الآيات 1 : 228 ) .
* الأصبغ بن نباتة المجاشعي الحنظلي التميمي ، من المتقدمين من سلفنا الصالحين ، كان من خاصّة أمير المؤمنين عليه السّلام ، ومن أصحاب الحسن عليه السّلام ، وقد روى وصيّة أمير المؤمنين لمالك الأشتر ، وهو من شرطة الخميس .
( معجم رجال الحديث 4 : 132 - 136 ، رجال النجاشي : 8 ، اختيار معرفة الرجال 1 :
321 ، رجال الطوسي : 57 و 93 ، الفهرست : 85 ، معالم العلماء : 63 ، خلاصة الأقوال :
77 ، جامع الرواة 1 : 106 ) .
سرور أهل الإيمان في علامات ظهور صاحب الزمان ( عج ) — صفحة 135
مساهمون: السيد بهاء الدين علي النيلي النجفي
ص١٣٥