فلمّا نزلت آية
تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ
« 1 » . قال لهما : « رأسي من رأسكما حرام إن لم تفارقا ابنتي محمّد ففارقاهما ولم يكونا دخلا بهما » « 2 » .
فتزوّج رقيّة عثمان بن عفّان بمكّة وهاجر بها الهجرتين إلى أرض الحبشة ، ثمّ إلى المدينة ، وكانت ذات جمال رائع « 3 » .
هامش
( 1 ) المسد : 1 .
( 2 ) انظر ، المصادر السّابقة ، والمعجم الكبير لأبي القاسم سليمان بن أحمد الطّبراني : 22 / 435 ح 1060 ، الإستيعاب لابن عبد البرّ : 4 / 1840 رقم « 3343 » ، كنز العمّال : 12 / 350 ح 65353 ، الدّر المنثور : 6 / 409 ، تأريخ مدينة دمشق لابن عساكر : 3 / 127 ، البشرى في مناقب السّيّدة الكبرى خديجة - رضي اللّه عنها - لمحمّد بن علوي المالكي الحسني من علماء المسجد الحرام طبع بترخيص من وزارة الإعلام في : 10 / 4 / 1394 ه : 34 ، الشّفا بتعريف حقوق المصطفى ، القاضي عياض :
1 / 58 ، الذّريّة الطّاهرة النّبويّة : 56 ، سبل الهدى والرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ المتوفّى سنة ( 942 ه ) دراسة وتحقيق وتعليق : الشّيخ عادل أحمد عبد الموجود والشّيخ عليّ محمّد معوض ، دار الكتب العلميّة لبنان طبع سنة ( 1414 ه ) : 11 / 141 ، تذكرة خواصّ الأمّة : 114 طبعة النّجف ، التّمهيد والبيان : 209 ، الأغاني : 21 / 9 ، الإشتقاق : 371 ، تأريخ الطّبريّ :
4 / 50 ، والإصابة لابن حجر العسقلاني ( قسم النّساء ) ، الرّوض الأنف : 2 / 268 ، شرح النّهج لابن أبي الحديد : 2 / 252 و : 3 / 190 ، ، الإصابة لابن حجر العسقلاني حرف الميم : 3 ق 2 / 451 طبعة أخرى ، الفتوح لابن أعثم : 1 / 472 وما بعدها ، الإمامة والسّياسة لابن قتيبة : 1 / 55 ، وما بعدها ، تهذيب الكمال : 24 / 541 رقم « 5097 » ، والإصابة لابن حجر العسقلاني : 4 / 298 طبعة أخرى ، المعارف لابن قتيبة : 136 ، مجمع الزّوائد للهيثمي : 9 / 216 ، الطّبقات الكبرى لابن سعد : 8 / 36 ، المنتخب من كتاب أزواج النّبيّ صلّى اللّه عليه واله : 1 / 29 .
( 3 ) انظر ، تفسير القرطبي : 13 / 339 ، المستدرك على الصّحيحين : 2 / 680 ح 4246 و : 4 / 51 ح 6850 ، مجمع الزّوائد للهيثمي : 9 / 80 و 217 ، كنز العمّال : 13 / 77 ح 36284 ، تأريخ مدينة دمشق لابن عساكر : 39 / 23 ، المواهب اللّدنيّة للقسطلاني : 7 / 197 طبعة الأزهريّة بمصر .
إنّ رقيّة وزينب كانتا ابنتي هالة أخت خديجة . وقد نسبت بعض كتب السّيرة رقيّة وزينب إلى -