المحاملي « 1 » .
وأخرجه الإمام عليّ بن موسى الرّضا عليه السّلام من حديث عليّ ، وزاد : « ويعسوب الدّين » ) « 2 » .
ذكر اختصاصه بأنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله أقامه مقامه في نحر بقيّة بدنه وأشركه في هديه :
عن جابر بن عبد اللّه - رضي اللّه عنهما - حديثه الطّويل في مناسك الحجّ ،
هامش
3 / 244 ، الجامع الصّغير في أحاديث البشير النّذير لجلال الدّين السّيوطي : 2 / 56 ، منتخب كنز العمّال بهامش مسند الإمام أحمد : 5 / 31 و 53 و 55 ، حلية الأولياء : 1 / 63 و 66 ، تأريخ بغداد :
13 / 122 ، و : 11 / 112 ، الإستيعاب لابن عبد البرّ : 2 / 657 .
( 1 ) هو أبو الخير الطّالقاني صاحب كتاب الأربعين المنتقى ذكر الحديث في الباب ( 15 ) .
( 2 ) انظر ، صحيفة الإمام عليّ بن موسى الرّضا عليه السّلام : 95 ح 29 ، أسد الغابة لابن الأثير : 5 / 287 طبعة مصر سنة ( 1285 ه ) ، و : 4 / 18 ، ورواه آخرون . تأريخ مدينة دمشق : 42 / 303 ، شرح النهج لابن أبي الحديد : 4 / 117 ، و : 9 / 169 و : 13 / 228 ، بشارة المصطفى : 140 ، الإصابة لابن حجر العسقلاني : 7 / 294 و 354 ح 14078 ، كنز العمّال : 7 / 305 طبعة حيدرآباد سنة ( 1312 ه ) و :
13 / 119 ، و : 11 / 616 ح 32990 وص : 620 ح 33011 و : 15 / 157 ح 443 ، أرجح المطالب لعبيد اللّه الآمرتسري : 19 .
انظر ، جواهر المطالب في مناقب عليّ بن أبي طالب لابن الدّمشقي : 1 / 102 ، مناقب أمير المؤمنين للخوارزمي : 235 ، المناقب لابن المغازلي : 105 ح 147 ، فيض القدير : 4 / 356 ، موضع أوهام الجمع والتّفريق : 1 / 183 ، حلية الأولياء : 1 / 61 ، الرّياض النّضرة في مناقب العشرة :
3 / 118 ، تأريخ ابن عساكر ( ترجمة الإمام عليّ ) : 2 / 257 ح 779 وص : 440 ح 949 ، الطّبعة الثّانية ، منتخب كنز العمّال بهامش مسند الإمام أحمد : 5 / 34 ، مطالب السّئول لابن طلحة الشّافعي :
1 / 46 طبعة النّجف ، نظم درر السّمطين في فضائل المصطفى والمرتضى والبتول والسّبطين : 115 ، ينابيع المودّة : 2 / 44 و 181 و 313 طبعة إسلامبول ، فرائد السّمطين للحمويني الشّافعي : 1 / 141 ، فضائل الصّحابة للإمام أحمد بن حنبل : 137 ح 214 .