أبدا » « 1 » .
وعنه أنّ عليّ بن أبي طالب خطب بنت أبي جهل وعنده فاطمة بنت النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله فلمّا سمعت بذلك فاطمة أتت النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله فقالت له : « إنّ قومك يتحدّثون أنّك لا تغضب لبناتك ، وهذا عليّ ناكح ابنة أبي جهل ؟ .
قال المسور بن مخرمة : فقام النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله فسمعته حين تشهد ، ثمّ قال : « « أمّا بعد فإنّي أنكحت أبا العاص ابن الرّبيع فحدّثني فصدّقني ، وأنّ فاطمة بضعة منّي ، وإنّما أكره أن تفتنوها وإنّه واللّه لا تجتمع بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وبنت عدوّ اللّه عند رجل واحد أبدا » « 2 » .
هامش
( 1 ) انظر ، صحيح البخاريّ : 4 / 213 ح 3729 باب ذكر أصهاره وح 3110 باب كتاب الخمس ، وح 5230 كتاب النّكاح ، وح 5278 كتاب الطّلاق ، صحيح مسلم : 7 / 141 ، الإصابة لابن حجر العسقلاني : 8 / 72 رقم « 11007 » ، عمدة القاري في شرح صحيح البخاريّ للعيني : 15 / 33 ح 1113 و : 16 / 230 ح 9273 و : 20 / 212 ح 1325 ، المصنّف لعبد الرّزاق الصّنعاني : 7 / 301 ح 13267 ، الآحاد والمثاني للضّحّاك : 1 / 445 ح 618 ، سبل الهدى والرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ : 11 / 31 و 45 ، المعجم الصّغير : 2 / 16 ، سنن ابن ماجة :
1 / 644 ح 1999 ، سنن أبي داود : 1 / 460 ح 2069 ، شرح مسلم للنّووي : 16 / 2 و 4 ، مجمع الزّوائد للهيثمي : 9 / 203 ، فتح الباري : 9 / 287 ، الذّرّيّة الطّاهرة : 74 ح 53 تحقيق السّيّد محمّد جواد الحسينيّ الجلالي ، صحيح ابن حبّان : 15 / 407 ، مسند الشّاميّين للطّبراني : 3 / 15 ح 1707 و : 4 / 164 ح 3006 ، أمالي الحافظ الأصبهاني : 48 ح 4 ، تغليق التّعليق : 2 / 269 ح 926 ، كنز العمّال : 12 / 106 ح 34212 و 34243 و : 13 / 678 ح 37736 و 37737 ، سير أعلام النّبلاء :
2 / 119 ، البداية والنّهاية : 6 / 366 ، مطالب السّئول : 35 .
( 2 ) انظر ، صحيح مسلم : 7 / 141 ح 758 ، مسند الإمام أحمد : 4 / 326 ، سنن أبي داود : 1 / 460 ح 2069 ، الذّرّيّة الطّاهرة النّبويّة : 1 / 48 ، صحيح ابن حبّان : 15 / 406 ، مسند الشّاميّين للطّبراني :