بسوى اقرار به خدا « 1 » .
وبه سند معتبر از حضرت امام رضا عليه السّلام منقول است كه حضرت رسول خدا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فرمود : ما أهل بيت بر ما حلال نيست تصدّق ، وامر كرده شدهايم وضو را كامل بسازيم ، ودرازگوش را بر أسب عربى نجهانيم ، ومسح بر موزه نكشيم « 2 » .
ودر أحاديث معتبره از حضرت امام محمد باقر وامام جعفر صادق عليهما السّلام منقول است در تفسير اين آيهء كريمه كه حق تعالى مىفرمايد
وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ . الَّذِي يَراكَ حِينَ تَقُومُ . وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ
« 3 » يعنى : « توكّل كن بر خداوند غالب مهربان كه مىبيند تو را چون برمىخيزى وگرديدن تو را در سجدهكنندگان » ، فرمودند : يعنى منتقل شدن از صلبهاى پيغمبران از پشت پيغمبرى به پشت پيغمبر ديگر « 4 » .
مؤلف گويد : علماى خاصه وعامه از خصايص آن حضرت بسيار ايراد كردهاند ، بعضي از آنها كه مشهور است بيان مىشود :
أول - واجب بودن مسواك بر آن حضرت ، ودر اين خلاف است .
دوم - واجب بودن نماز شب ونماز وتر بر آن حضرت ، وبر اين معنا أحاديث بسيار وارد شده است « 5 » .
سوم - واجب بودن قرباني بر آن حضرت .
چهارم - واجب بودن اداى دين كسى كه بميرد وپريشان باشد .
پنجم - مشورت كردن با صحابه ، ودر اين خلاف است .
ششم - انكار منكر واظهار بد بودن هر بدى كه از مردم مشاهده نمايد .
هفتم - مخيّر گردانيدن زنان ميان آنكه اختيار آن حضرت نمايند يا اختيار مفارقت أو
هامش
( 1 ) . رجوع شود به علل الشرايع 162 .
( 2 ) . صحيفة الإمام الرضا عليه السّلام 93 ؛ وسائل الشيعة 9 / 270 .
( 3 ) . سورهء شعراء : 217 - 219 .
( 4 ) . مجمع البيان 4 / 207 ؛ تأويل الآيات الظاهرة 1 / 396 .
( 5 ) . رجوع شود به تهذيب الأحكام 2 / 242 ومجمع البيان 3 / 434 وتفسير طبري 8 / 130 .