ودر روايت ديگر منقول است كه : گاهى كودكى را مىآوردند نزد آن حضرت كه دعا كند براي أو به بركت يا أو را نام بگذارد ، حضرت أو را مىگرفت ودر دامن مىگذاشت براي گرامى داشتن أهل أو ، پس بسيار مىشد كه آن طفل بول مىكرد در دامن آن حضرت ومردم فرياد مىكردند ، پس مىگفت : قطع مكنيد بول طفل را ، ومىگذاشت تا بول را تمام مىكرد پس دعا مىكرد يا نام مىگذاشت براي آنكه أهل آن طفل شاد شوند وندانند كه آن حضرت از بول طفل ايشان متأذى شده است ، وچون مىرفتند جامهء خود را مىشست « 1 » ؛ ومىفرمود كه : مايستيد نزد من چنانكه عجمان نزد بزرگان خود مىايستند « 2 » .
واز حضرت صادق عليه السّلام منقول است كه : چون حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم نزد جماعتى طعام مىخورد مىگفت : « افطر عندكم الصّائمون واكل طعامكم الأبرار » يعنى : « افطار كردند نزد شما روزهداران وخوردند طعام شما را نيكوكاران » « 3 » .
ودر روايت ديگر منقول است كه : آن حضرت به سه انگشت وزيادة طعام مىخورد وهرگز به دو انگشت نمىخورد « 4 » .
واز حضرت صادق عليه السّلام منقول است كه : پيوسته طعام آن حضرت نان جو بود تا از دنيا مفارقت نمود « 5 » .
مؤلف گويد كه : أحاديث در باب نان گندم خوردن آن حضرت مختلف وارد شده است ، وممكن است كه أحاديث نخوردن را حمل كنيم بر غالب يا بر آنكه از مال خود نخوردند ، يا بر پيش از بعثت ، يا بر پيش از هجرت ، يا بر بعد .
ودر روايتي وارد شده است كه : روزى حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم رطب مىخورد به دست راست وهستهء آن را در دست چپ جمع مىكرد وبه زمين نمىانداخت ، پس گوسفندى
هامش
( 1 ) . مكارم الأخلاق 25 .
( 2 ) . مكارم الأخلاق 26 .
( 3 ) . مكارم الأخلاق 27 .
( 4 ) . مكارم الأخلاق 28 .
( 5 ) . مكارم الأخلاق 29 .