خواهد ، وبه هر نحو كه اراده نمايد ، ومىگرداند اين أمور را عبرتي براي هر كه خواهد ، وشقاوتى براي هر كه خواهد ، وسعادتى براي هر كه خواهد ، ودر جميع أمور عادل است در قضاى خود ، وحكيم است در افعال خود ، ونمىكند نسبت به بندگانش مگر آنچه را اصلح داند براي ايشان ، وتوانائى ايشان به اوست « 1 » .
وبه سند معتبر از حضرت أمير المؤمنين عليه السّلام منقول است كه : در چهارشنبهء آخر ماه مبتلا شد ايّوب عليه السّلام به بر طرف شدن مال وفرزندانش « 2 » .
وبه سندهاى معتبر از حضرت صادق عليه السّلام منقول است كه : ايّوب عليه السّلام هفت سال مبتلا بود بىگناهى « 3 » .
در حديث معتبر ديگر فرمود : حق تعالى ايّوب را مبتلا نمود بىگناهى ، پس صبر كرد تا آنكه أو را تعيير وسرزنش كردند ، وپيغمبران صبر به سرزنش نمىتوانند نمود « 4 » .
ودر حديث ديگر فرمود كه : در ايّام بلا عافيت از حق تعالى نطلبيد « 5 » .
مؤلف گويد : مفسران در مدت ابتلاى آن حضرت خلاف كردهاند ، بعضي هيجده سال گفتهاند وبعضي سيزده سال وبعضي هفت سال « 6 » ؛ وقول آخر صحيح است چنانچه در أحاديث گذشت .
وبه سند صحيح از حضرت صادق عليه السّلام منقول است كه : چون حق تعالى حضرت ايّوب عليه السّلام را عافيت كرامت فرمود ، نظري كرد بسوى زراعتهاى بني إسرائيل ، پس نظري كرد بسوى آسمان وعرض كرد : اى خداوند من وسيّد من ! بندهء خود ايّوب مبتلا را عافيت كرامت فرمودى ، وأو زراعت نكرده است وبني إسرائيل زراعت كردهاند .
هامش
( 1 ) . خصال 399 .
( 2 ) . عيون أخبار الرضا 1 / 247 ؛ علل الشرايع 597 .
( 3 ) . علل الشرايع 75 ؛ قصص الأنبياء راوندى 139 .
( 4 ) . علل الشرايع 76 ؛ قصص الأنبياء راوندى 139 .
( 5 ) . قصص الأنبياء راوندى 139 .
( 6 ) . مجمع البيان 4 / 478 ؛ تفسير ابن كثير 4 / 37 ؛ تفسير بيضاوى 3 / 124 .