6 اختلاف خوارج در مسئلهء امامت
115 . از آنجا كه عقيدهء خوارج دربارهء امامت در يك قول خلاصه مىشود ، نقل ديدگاه آنان را به تأخير انداختيم تا به خواست خدا آن را با ديدگاه ديگر مذاهبى كه در امامت اختلاف دارند ، يك جا بياوريم .
116 . خوارج چهار دستهاند : 1 . ازارقه : پيروان نافع بن ازرق ؛ 2 . نجديّه :
پيروان نجدة بن عامر حنفى ؛ 3 . اباضيه : پيروان عبد الله بن اباض ؛ 4 . صفريه :
پيروان عبد الله بن صفّار ، و ديگر فرقههاى خوارج از اين چهار دسته منشعب شدهاند ؛ زيرا امروز كسى از خوارج را نمىيابى جز آنكه ولايت يكى از اين چهار نفر را پذيرفته و گمان مىكند كه با او همعقيده است و از مخالفان وى در ميان خوارج تبرّى مىجويد . گرچه پيدايش اين سران چهارگانه همزمان بوده است ، ولى در فراخوانى و دعوتشان ، برخى بر برخى مقدّماند .
عقيدهء خوارج در باب امامت
117 . تمامى خوارج به امامت فاضل [ فراتر ] عقيده داشته ، امامت مفضول [ فروتر ] را روا نمىدانند . آنان معتقدند كه بهترين امامان كسى است كه خود را براى قيام مهيّا سازد و مردم را به جهاد فراخواند . پس هرگاه كسى از آنان به اين امر مبادرت ورزيد ، برترين آنان و شايستهترين شخص براى امامت