المبني ، والبنى بكسر الأول مقصور جمع بنية ، ومنهم من يضم أوله ويقصر أيضا فيكون هو البنى جمع بنية أيضا .
الثانية : في « المعجم » ( 3 : 1045 ) قباء - بضم القاف ممدود - من العرب من يذكّره ويصرفه ومنهم من يؤنثه ولا يصرفه .
الثالثة : في « الصحاح » ( 1 : 293 ) المكث : اللّبث والانتظار ، وقد مكث ومكث ، والاسم المكث والمكث بضم الميم وكسرها ، وتمكّث : تلبّث ، وصار « 1 » متمكّثا أي متلوّما .
الرابعة : في « المشارق » ( 1 : 231 - 232 ) قوله في موضع المسجد : خرب ، ضبطوه بفتح الخاء وكسر الراء [ وبكسر الخاء وفتح الراء وكلاهما صحيح ] « 2 » قال في « المشرع الروي » : هو بقايا الأطلال والجدرات . وفي « الصحاح » ( 1 : 119 ) الخراب : ضد العمارة ، وقد خرب الموضع بالكسر فهو خرب ، ودار خربة ، وأخربها صاحبها ، وخربوا بيوتهم ، شدّد لفشوّ الفعل أو للمبالغة .
الخامسة : في « الصحاح » ( 1 : 506 ) : أعضاد كل شيء : ما يشد عواليه « 3 » من البناء وغيره كأعضاد الحوض ، وهي حجارة تنصب حول شفيره ، وكذلك عضادتا الباب ، وهما جنبتاه « 4 » . وفي « المحكم » ( 1 : 241 ) عضادتا الباب : ناحيتاه .
السادسة : الجوهري ( 6 : 2192 ) اللبنة يبنى بها ، والجمع لبن مثل : كلمة وكلم ؛ قال الراجز [ من الرجز ]
ولا يزال قائل أبن أبن * دلوك عن حدّ الضروس واللّبن
« 5 »
هامش
( 1 ) الصحاح : وسار .
( 2 ) زيادة توضيحية من المشارق .
( 3 ) الصحاح : حواليه .
( 4 ) الصحاح : وهما خشبتاه من جانبيه .
( 5 ) الرجز لسالم بن دارة وقيل لابن ميادة في اللسان ( لبن ) نقلا عن المحكم برواية إذ لا يزال ، وعن الجوهري برواية : إما يزال . والضرس : تضريس طي البئر بالحجارة .