تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أهل البيت في مصر — صفحة 317

مساهمون:

ص٣١٧

وممّا يحكى عن وفاء وإحسان السيدة فاطمة النبوية : أنّه بعد مقتل أبيها ، وإرسال الرأس إلى يزيد . . وبعد قرار الخليفة إرسال السيدات إلى المدينة بحراسة رجل أمين من أهل الشام ، ولمّا وصلن إلى هناك بسلام ، أشارت السيدة فاطمة على أختها السيدة سكينة بأنّه ما دام هذا الحارس الأمين قد أحسن إليهن ، فلا بدّ من أن نمنحه شيئا . . فقالت السيدة سكينة : ما معي إلّا سواران ، فأخذتهما السيدة فاطمة وقدّمتهما إلى هذا الحارس ، فردّهما بأدب شديد وتواضع ، وقال : لو كان ما صنعته رغبة في الدنيا ما كنت اكتفي بهذا . . واللّه ما فعلته إلّا للّه ، ولقرابتكم من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، فشكرن له هذا الجميل ، ودعون له بالخيرات « 1 » . وقد ظلّت حتّى أخريات أيامها تعيش مع اللّه . . في عبادته دائمة ، كانت تصوم النهار وتقوم الليل . . كما كانت كثيرا ما تعطف من مالها الخاص على المساكين ممّن كانوا حولها « 2 » .

زهدها وقربها من اللّه

السيدة زينب عمّتها ، والتي تولّت تربيتها من بعد رحيل والدها الإمام الحسين رضي اللّه عنه . . هذه السيدة الطاهرة التي عاشت كل أيامها تتقرّب إلى اللّه بالنوافل . . سواء وهي تعيش في المدينة أو حين مقدمها إلى مصر . . وقد تركت آثار زهدها وقربها من اللّه داخل نفس كل من السيدة فاطمة النبوية وأختها السيدة سكينة ، حيث تولّت تربيتهما بعد رحيل والدهما وأمهما أيضا .

وصف الضريح

فإن ضريح - أو مقبرة - السيدة فاطمة النبوية والذي ينسب إليها بالقاهرة الآن
هامش
( 1 ) . البداية والنهاية لابن كثير 8 : 197 ، الدرّ المنثور في طبقات ربّات الخدور : 361 .
( 2 ) . انظر نور الأبصار : 383 فصل في مناقبها .