أنتم اسود المجد لا أسد الأجم * يا سيدا نيط له بيت القدم
بالعمد الأطول والفرع الأشم * هل لك ان تعقد في بحر الشيم
عارفة تضرم نارا في علم * ويقصر الشكر عليها قل نعم
اما وانعامك انه قسم * وثغر مجد في معاليك ابتسم
انك في الناس كبرء في سقم * يا فرق ما بين الوجود والعدم
وبعد ما بين الموالي والخدم * ما أحد كهاشم وان هشم
ولا امرؤ كحاتم وان حتم * ليس الحدوث في المعالي كالقدم
ولا شباب النبت فيها كالهرم * شتان ما بين الذّناني والقمم
ومن شعره :
يقولون لي لا تحب الوصي * فقالت الثرى بفم الكاذب
أحب النبيّ وأهل النبي * وأختص آل أبي طالب
وأعطي الصحابة حق الولاء * وأجري على السّنن الواجب
فإن كان نصبا ولاء الجميع * فاني كما زعموا ناصبي
وان كان رفضا ولاء الوصي * فلا يبرح الرفض من جانبي
فلله أنتم وبهتانكم * وللّه من عجب عاجب
فلو كنتم من ولاء الوصي * على العجب كنت على الغارب
يرى اللّه سري إذا لم تروه * فلم تحكمون على غائب
ألا تنظرون لرشد معي * ألا تهتدون إلى اللّه بي
أيرجو الشفاعة من سبّهم * بل المثل السوء للضارب
اعزّ النبي وأصحابه * فما المرء إلا مع الصاحب
حنانيك من طمع بارد * ولبيك من أمل خائب
تمنّوا على اللّه مأمولكم * وخطّوه في الجمد الذائب
نعم قبح الشتم من مذهب * وشتامّة القوم من ذاهب
له في المكارم قلب الجبان * وفي الشبهات يد الحاطب « 1 »
هامش
( 1 ) عن ديوانه المطبوع في مصر سنة 1321 ه 1903 م بمطبعة الموسوعات .