ولما في هذه القصة من العبر اكتفى مصعب بن الزبير بطالعها عن الخطبة التي حقه أن يخطب بها في الناس حين حلوا له بالعراق من قبل أخيه عبد اللّه بن الزبير ، مكتفيا بالإشارة مع التلاوة فقال :
طسم * تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْمُبِينِ * نَتْلُوا عَلَيْكَ مِنْ نَبَإِ مُوسى وَفِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ * إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِي الْأَرْضِ
( وأشار إلى جهة الشام يريد عبد الملك بن مروان )
وَجَعَلَ أَهْلَها شِيَعاً يَسْتَضْعِفُ طائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْناءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِساءَهُمْ إِنَّهُ كانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ * وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ
( وأشار بيده نحو الحجاز ، يعنى أخاه عبد اللّه ابن الزبير وأنصاره )
وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ * وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهامانَ وَجُنُودَهُما
( وأشار إلى العراق يعنى الحجاج ) منهم
ما كانُوا يَحْذَرُونَ
» « 1 » .
ومن قصص صدر الدعوة الإسلامية ، ذكر صاحب التحرير والتنوير في قوله تعالى :
هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مِنْ دِيارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ ما ظَنَنْتُمْ أَنْ يَخْرُجُوا وَظَنُّوا
سورة الحشر ، الآية 2 .
« وتفصيل القصة التي أشارت إليها الآية على ما ذكره جمهور أهل التفسير : أن بنى النضير لما هاجر المسلمون إلى المدينة جاءوا فصالحوا النبي صلى اللّه عليه وسلم على أن لا يكونوا عليه ولا له ، ويقال : إن مصالحتهم
Footnote
( 1 ) التحرير والتنوير ، ج 20 ، ص 86 ، 87 . والآيات من سورة القصص من 1 إلى 6 .