مذكور « 1 » .
وفيها « 2 » من الإدغام الكبير لأبي عمرو « 3 » موضعان : الصّلحت جناح والصّلحت ثمّ « 4 » أعني إدغام التاء في الجيم ، والتاء في الثاء .
ثم قال تعالى : يأيّها الذين ءامنوا ليبلونّكم اللّه « 5 » إلى قوله : رّحيم عشر المائة « 6 » وفي هذا الخمس من الهجاء : فجزآء كتبوه « 7 » بألف دون واو ، مثل الذي تقدم فوق هذا « 8 » ، ومثل ما فتل منفصلا « 9 » ، وذوا عدل بألف بعد الواو ولا يجوز غير ذلك ، لأنه ألف التثنية « 10 » .
وهديا بلغ الكعبة بغير ألف « 11 » بين الباء واللام « 12 » ، [ وكذا :
هامش
( 1 ) ألحقت في هامش : ج .
( 2 ) في ه : « وفيهما » .
( 3 ) ويوافقه من العشرة يعقوب بخلفهما في الموضعين .
انظر : البدور 95 المهذب 1 / 196 .
( 4 ) سقطت من : ق وفيها نقص في : ب ، ج .
( 5 ) من الآية 96 المائدة .
( 6 ) جزئ في ه إلى ثلاثة أجزاء .
( 7 ) سقطت من : ه .
( 8 ) عند قوله : وذلك جزاء المحسنين في الآية 87 المائدة .
( 9 ) حيث وقع في القرآن ، وفي ب : « منفصل » .
( 10 ) وقعت في الطرف ، وحذفت نونه للإضافة .
( 11 ) ألحقت في هامش : ق .
( 12 ) باتفاق الشيخين وهي من الحروف التي رواها أبو عمرو الداني بسنده عن قالون عن نافع بالحذف ، واتفق على ذلك كتاب المصاحف .
انظر : المقنع 11 الوسيلة 26 الدرة 17 .