ومنها مصباح الرسم ، أرجوزة في رسم القرآن على رواية ورش لمؤلف لم يذكر اسمه في المخطوط . وناسخها عبد الله بن محمد البعقيلي « 1 » .
ومنها : هداية من أراد الكفاية على ضبط أواخر الكلم مما صحّ بالرواية ، وانضبط عليه أهل الصلاح والرواية في الرسم والضبط والقراءات ، لمؤلفه محمد بن إبراهيم بن عبد الله أعجلي الولتيتي البعقيلي ، أوله : « الحمد لله مفصل الآيات والذكر الحكيم » « 2 » .
ومنها : « تحفة العروس في تحقيق الرسم مع القياس » أرجوزة في ضبط الرسم القرآني من نظم ابن عياش الصنهاجي ، مطلعها :
يقول نجل العيش الصنهاجي وآخرها :
سميتها بتحفة العروس * بتحقيق الرسم مع القياس « 3 » ومن المؤلفات في هجاء المصاحف على البدور السبعة تقييد الشيخ المحقق محمد الراضي بن عبد الرحمن السوسي أصلا التادلي منشأ . قال في مقدمتها : « لما كثر في زماننا هذا الجمع بين قراءة الأئمة المشهورين قصدا من بعض الطلبة لسرعة الترقي » . ثم قال : « قام بعض الطلبة من تلاميذنا ، وأكرمهم لدينا يطلب منا أن أقيد له الرسم على مقرأ البدور السبعة سوى مقرأ نافع لاستيفاء المورد برسمه ليكون على بصيرة في
هامش
( 1 ) مخطوط في الخزانة الصبيحية رقم 237 / 15 ، الفهرس 52 .
( 2 ) مخطوط في الخزانة الصبيحية رقم 318 ، الفهرس 56 .
( 3 ) مخطوط في الخزانة الحسنية رقم 4799 / 2 ، الفهرس 6 / 56 .