بسم الله الرحمن الرحيم
وهو حسبي
1 - يا من يروم تلاوة القرآن * ويرود شأو أئمة الإتقان
2 - هذا هو الفنّ المقدّم رتبة * كم ناكب عنه من الخلّان
3 - لا تحسب التجويد مدا مفرطا * أو مدّ ما لا مدّ فيه لوان
4 - أو أن تشدّد بعد همزة أو * أن تلوك الحرف كالسّكران
5 - أو أن تفوه بهمزة متهوّعا * فيفرّ سامعها من الغثيان
6 - للحرف ميزان فلا تك طاغيا * فيه ولا تك مخسر الميزان
7 - والهمز مجهور شديد فاحتفظ * إذ كان أصعبها لبعد مكان
8 - فإذا همزت فجيء به متلفظا « 1 » * من غير ما بهر وغير توان
9 - وامدد حروف المدّ عند مسكّن * أو همزة حسنا أخا إحسان
10 - والمدّ من قبل المسكّن دون ما * قد مدّ للهمزات باستيقان
11 - والهاء صنه عن الخفاء وبيّنن * حركاته واجلوه في الإسكان « 2 »
12 - ( هذا هدى ) و ( منتهاها ) و ( اهدنا ) * فيهم وفي ( هاد ) وفي ( بهتان )
13 - ( وجباههم ) و ( وجوههم ) بيّن بلا * ثقل يزيد به على التّبيان
14 - والعين والحا مظهر والغين قل * والخاء حيث تقارب الحرفان
15 - كالعهن ( أفرغ ) ( لا تزغ ) ( نختم ) و ( لا * تخشى ) و ( سبّحه ) وكا ( الإحسان )
16 - لم تجتمع هاء وحاء بكلمة * والعين والحا ليس يجتمعان
17 - والقاف بيّن جهرها وعلوّها * والكاف خلّصها بحسن بيان
18 - وإذا تكرّر راعه ك ( الحق ) قل * و ( بشرككم ) ( كشطت ) بقاف عيان
هامش
( 1 ) في غير ( م ) : « متلطّفا » .
( 2 ) في غير ( م ) : « والهاء تخفى ، فأهل في إظهارها » . . . في نحو ( من هاد ) وفي ( بهتان ) .