( كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
32 - الأعراف )
( قَدْ فَصَّلْنَا الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
97 - الأنعام )
( انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآياتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ
65 - الأنعام )
( قَدْ فَصَّلْنَا الْآياتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ
98 - الأنعام ) ويرفع القرآن مكانة المسلم بفضيلة العلم .
( يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ
11 - المجادلة ) ولا يسوي بين عالم وجاهل .
( قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ
؟ 9 - الزمر ) ويأمر المسلم أن يسأل ربه نعمة العلم .
( وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً
114 - طه ) ويجمع اللّه علوم الفلك والنبات وطبقات الأرض والحيوان ويجعل ذلك من بواعث خشيته
( أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجْنا بِهِ ثَمَراتٍ مُخْتَلِفاً أَلْوانُها وَمِنَ الْجِبالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُها وَغَرابِيبُ سُودٌ ، وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ كَذلِكَ إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ
27 - 28 - فاطر ) وهكذا فإن إعجاز القرآن العلمي في أنه يحث المسلمين على التفكير . ويفتح لهم أبواب المعرفة ، ويدعوهم إلى ولوجها ، والتقدم فيها ، وقبول كل جديد راسخ من العلوم .
وفي القرآن مع هذا إشارات علمية سيقت مساق الهداية . فالتلقيح في النبات ذاتي وخلطي : والذاتي : ما اشتملت زهرته على عضوي التذكير والتأنيث ، والخلطي : هو ما كان عضو التذكير فيه منفصلا عن عضو التأنيث كالنخيل ، فيكون التلقيح بالنقل . ومن وسائل ذلك الرياح ، وجاء في هذا قول اللّه تعالى
( وَأَرْسَلْنَا الرِّياحَ لَواقِحَ
22 - الحجر )