وألف ابن قتيبة المتوفى 276 هجرية في مشكل القرآن .
وهؤلاء من علماء القرن الثالث الهجري .
وألف محمد بن خلف بن المرزبان المتوفى سنة 309 هجرية الحاوي في علوم القرآن .
وألف أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري المتوفى سنة 328 هجرية في علوم القرآن .
وألف أبو بكر السجستاني المتوفى سنة 330 هجرية في غريب القرآن .
وألف محمد بن علي الأدفوي المتوفى سنة 388 هجرية « الاستغناء في علوم القرآن » .
وهؤلاء من علماء القرن الرابع الهجري .
ثم تتابع التأليف بعد ذلك .
فألف أبو بكر الباقلاني المتوفى سنة 403 ه في اعجاز القرآن وعلي بن إبراهيم ابن سعيد الحوفي المتوفى سنة 430 هجرية في اعراب القرآن والماوردي المتوفى سنة 450 ه في أمثال القرآن .
والعز بن عبد السلام المتوفى سنة 660 هجرية في مجاز القرآن .
وعلم الدين السخاوي المتوفى سنة 643 هجرية في علم القراءات .
وابن القيم المتوفى 751 هجرية في « أقسام القرآن » .
وهذه المؤلفات يتناول كل مؤلّف منها نوعا من علوم القرآن وبحثا من مباحثه المتصلة به .
أما جمع هذه المباحث وتلك الأنواع - كلها أو جلها - في مؤلف واحد فقد ذكر الشيخ محمد عبد العظيم الزرقاني في كتابه « مناهل العرفان في علوم القرآن » « 1 » أنه ظفر في دار الكتب المصرية بكتاب مخطوط لعلي بن إبراهيم ابن
هامش
( 1 ) انظر صفحة 27 وما بعدها ج 1 ، ط الحلبي .