18 - جواز قراءة
بَصْطَةً
بالأعراف بالسين أو الصاد .
19 - جواز إدغام وإظهار النون في موضعيها من :
( أ ) قوله تعالى :
يس . وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ
[ يس : 1 ، 2 ] .
( ب ) قوله تعالى :
ن وَالْقَلَمِ
[ القلم : 1 ] .
20 - جواز قراءة ( ضعف ) في مواضعها الثلاثة بالروم بالفتح أو الضم ( ضعف - ضعف ) من قوله تعالى :
اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفاً وَشَيْبَةً
[ الروم : 54 ] .
كن على حذر :
( أ ) إذا قرأت بوجه الإظهار في ( يس - ن ) وجب عليك ما يلي :
1 - القراءة بالصاد فقط في
بِمُصَيْطِرٍ
بالغاشية .
2 - القراءة بالسين فقط في
يَبْصُطُ
بموضعه الأول من البقرة .
3 - القراءة بالسين فقط في
بَصْطَةً
بالأعراف .
4 - الفتح في ضاد
ضَعْفٍ
بالروم .
( ب ) إذا قرأت بوجه الإدغام في ( يس - ن ) وجب عليك ما يلي :
1 - القراءة بالسين فقط في
بِمُصَيْطِرٍ
بالغاشية .
2 - القراءة بالصاد فقط في
يَبْصُطُ
بموضعه الأول من البقرة .
3 - القراءة بالصاد فقط في
بَصْطَةً
بالأعراف .
4 - الضم في ضاد
ضَعْفٍ
بالروم .
وقد جمع العلامة الشيخ إبراهيم علي شحاتة السمنودي هذه الأحكام في نظم بديع بعنوان ( بهجة اللحاظ بما لحفص من روضة الحفاظ ) قال في نظمه :