« 1 »
إسناد قراءة عبد اللّه بن عامر اليحصبي
أمّا رواية ابن ذكوان « 1 »
قال الشيخ تقي الدين حفظه اللّه : قرأت بها على الشيخ كمال الدين ، وقرأ على أبي الجود ، وقرأ على الشريف / الخطيب .
قال الشريف الخطيب : وأخبرني بها أبو الحسين الخشاب رواية وتلاوة ، على أبي الفتح بن بابشاذ قال : أخبرنا بها طاهر بن غلبون قال « 2 » : أخبرنا بها أبو الحسن المعدّل قال : أخبرنا ابن مجاهد قال :
أخبرنا أحمد بن يوسف « 3 » التغلبي بقراءته على ابن ذكوان الدمشقي قال :
قرأت على أيوب بن تميم التميمي ، وقرأ على يحيى بن الحارث الذّماري ، وقرأ يحيى على ابن عامر .
فصل
قال الشيخ تقي الدين : قال كمال الدين : أخبرني أبو الجود قال :
قال الخطيب : قرأت بهذه الرواية القرآن كله مع رواية هشام طريق أبي الطيب على الخشاب ، وأخبرنا أنه قرأ بها مع رواية هشام على ابن نفيس ، وقرأ على أبي الطيب عبد المنعم بن غلبون ، وقرأ على صالح بن إدريس ، وقرأ على أبي الحسن محمد بن النضر « 4 » بن مرّ ،
هامش
( 1 - 1 ) ليست في الأصل ، وانظر ( ص / 74 ) ، و ( ص / 159 ) .
( 2 ) « التذكرة » ( 1 / 25 ) .
( 3 ) في الأصل : ( سيف ) ، والمثبت من « التذكرة » ( 1 / 25 ) ، و « غاية النهاية » ( 1 / 152 ) .
( 4 ) أورده المؤلف مرة باسم : ( النصر ) ، وأخرى باسم : ( النضر ) ، وهي الصواب ، انظر : « التذكرة » ( 1 / 27 ) ، و « معرفة القراء الكبار » ( ص / 290 ) ، و « غاية النهاية » ( 2 / 270 ) .