إسناد قراءة نافع [ بن أبي نعيم ]
رواية قالون ، طريق الحلوانيّ
قال الشيخ تقي الدين رحمه اللّه : قرأت بهذه الرواية على كمال الدين ، وقرأ على أبي الجود ، وقرأ على الخطيب ، وقرأ على الخشاب ، بضم الميمات ، وقرأ على أبي الحسين نصر بن عبد العزيز الشيرازي ، وقرأ على الحمامي ، وقرأ على النقاش ، وقرأ على « 1 » أبي علي الحسن « 1 » بن العباس الرازي ، وقرأ بها على الحلواني وأحمد بن قالون ، وقرآ على قالون ، وقرأ قالون على نافع .
طريق أبي نشيط
قال الشيخ تقي الدين : قرأت بها على كمال الدين ، وقرأ على أبي الجود ، وقرأ على الخطيب ، وقرأ على الخشاب ، وقرأ على الشيرازي ، وقرأ على أبي أحمد عبيد اللّه بن محمد بن مسلم الفرضي « 2 » ، وقرأ على أبي الحسين « 3 » أحمد بن عثمان المعروف بابن بويان ، وقرأ / على أبي حسان أحمد بن محمد بن الأشعث ، وقرأ على أبي نشيط محمد بن هارون ، وأن أبا نشيط قرأ على قالون ، وقرأ على نافع ، وذلك بجزم الميم من عليهم ولديهم .
قال الشيخ تقي الدين رحمه اللّه : قال الشيخ كمال الدين : وأخبرني أبو الجود قال : قال الخطيب : وقرأت بهذه الرواية على أبي الحسين عليّ الأبهري ، وقرأ على الأهوازي ، وقرأ على أبي الحسن عليّ بن محمد الوراق ، وقرأ على أبي بكر محمد بن الحسن النقاش ، وقرأ على أبي [ علي ] « 4 » الحسن بن العباس
هامش
( 1 - 1 ) في الأصل : ( الحسين ) ، وقد تقدم التعليق عليه ( ص / 71 ) تعليق ( 1 - 1 ) .
( 2 ) في الأصل : ( القرضي ) ، والمثبت من « معرفة القراء الكبار » ( ص / 292 ) ، و « غاية النهاية » ( 1 / 491 ) .
( 3 ) في الأصل : ( الحسن ) ، والمثبت من « معرفة القراء الكبار » ( ص / 292 ) ، و « غاية النهاية » ( 1 / 79 ) ، وانظر ( ص / 71 ) تعليق ( 2 ) .
( 4 ) ليست في الأصل ، وقد تقدم التعليق عليه ( ص / 71 ) تعليق ( 1 - 1 ) .