فمن الثقات :
- « مجاهد » و « ابن جبير » ويروى التفسير عنه من طريق ابن أبي نجيح عن مجاهد ، والطريق إلى ابن أبي نجيح قوية .
- ومنهم « عكرمة » ويروى التفسير عنه من طريق الحسن بن واقد عن يزيد النحوي ، عنه ، ومن طريق محمد بن إسحاق ، عن محمد بن أبي محمد - مولى زيد بن ثابت - عن عكرمة أو سعيد بن جبير - هكذا بالشك - ولا يضر ، لكونه عن ثقة .
- ومن طريق معاوية بن صالح عن عليّ بن أبي طلحة عن ابن عباس ، و « عليّ » ثقة ولم يلق ابن عباس ، لكنه إنما حمل عن ثقات أصحابه ، فلذلك كان البخاري وأبو حاتم وغيرهما يعتمدون على هذه النسخة .
- ومن طريق ابن جريج ، عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس لكن فيما يتعلق بالبقرة وآل عمران ، وما عدا ذلك يكون « عطاء » هو الخراساني ، وهو لم يسمع من ابن عباس ، فيكون منقطعا ، إلا إن صرح ابن جريج بأنه عطاء بن أبي رباح .
ومن روايات الضعفاء عن ابن عباس :
- التفسير المنسوب لأبي النضر محمد بن السائب الكلبي ، فإنه يرويه عن أبي صالح - وهو مولى أم هانئ - عن ابن عباس ، و « الكلبي » اتهموه بالكذب ، وقد مرض فقال لأصحابه في مرضه : كل شيء حدثتكم عن أبي صالح كذب .
- ومع ضعف الكلبي قد روى عنه تفسيره مثله أو أشد ضعفا ، وهو