مِنْ عاصِمٍ »
غافر / 33 . وينتهي بتفسير قوله تعالى
« وَهذا كِتابٌ مُصَدِّقٌ لِساناً عَرَبِيًّا لِيُنْذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرى لِلْمُحْسِنِينَ »
الأحقاف / 12 النسخة من القرن الثاني عشر الهجري ، كتبت بخط نسخي معتاد وبالمداد الأسود ، أسماء السور وألفاظ القرآن الكريم مكتوبة بالأحمر .
على الورقة قيود الأوقاف المذكورة في النسخ السابقة .
( ق 20 / م 26 * 18 / س 33 )
أنوار التنزيل . . . - النسخة الخامسة - * الجزء التاسع من جلد الثاني الرقم : 431 - تفسير ( 49 )
أوصاف المخطوط : جزء من النسخة الخامسة ، يبدأ بتفسير قوله تعالى
« إِنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ »
الأحقاف / 13 - وينتهي بتفسير قوله تعالى
« أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِما فِي صُحُفِ مُوسى وَإِبْراهِيمَ الَّذِي وَفَّى »
النجم / 37 .
النسخة من القرن الثاني عشر الهجري ، كتبت بخط نسخي معتاد ، أسماء السور وألفاظ القرآن الكريم مكتوبة بالأحمر عليها قيد مطالعة باسم حسن بن مصطفى السقا أميني وقيود وقف كما في النسخ السابقة .
المخطوط مفروط الأوراق ولكنه بحالة حسنة ورقا وغلافا .
( ق 20 / م 26 * 18 / س 33 )
أنوار التنزيل . . . - النسخة الخامسة - * الجزء العاشر من جلد الثاني الرقم : 433 - تفسير ( 49 )
أوصاف المخطوط : جزء من النسخة الخامسة : يبدأ بتفسير قوله