وقال يحيى بن الحارث وأبو المعافى : « ومائتا وخمسون حرفا » .
وفي رواية سلمة عن محمد بن إسحاق : « اثنا عشر ألف حرفا » .
وفي قراءة المدنيين حروف يزيدون بها وينقصون : في « البقرة » : وأوصى بها إبراهيم [ 132 ] بزيادة ألف .
وفي « آل عمران » :
سارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ
[ 133 ] بلا واو .
وفي « المائدة » : يرتدد [ 54 ] بزيادة دال ، وفيها :
يَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا
بلا واو .
وفي « التوبة » :
الَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِداً
[ 107 ] بلا واو .
وفي « الكهف » : لأجدنّ خيرا منهما [ 36 ] بزيادة ميم .
وفي « الشعراء » : فتوكّل على العزيز الرّحيم [ 217 ] بالفاء .
وفي « عسق » : وما أصابكم من مصيبة بما كسبت أيديكم [ 30 ] بطرح الفاء .
وفي « الزخرف » :
ما تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ
[ 71 ] بزيادة هاء .
وفي « الحديد » : ومن يتولّ فإنّ اللّه الغنيّ الحميد [ 24 ] بإسقاط هو .
وفي « الشمس » : فسوّاها * فلا ولا يخاف عقباها [ 14 - 15 ] بفاء مكان الواو .
فصل : [ تكرار حروف المعجم في القرآن ]
وأما عدد ما في القرآن من تكرار حروف المعجم على ما ذكره القاضي أبو بكر محمد بن خلف وكيع ، قال :
الألفات « 1 » : ثمانية وأربعون ألفا وتسعمائة وأربعون ألفا .
هامش
( 1 ) كتب في حاشية « الأصل » : « نسخة : ثمانية وتسعون وثمانمائة . . . » اه وموضع النقط لم يظهر في « الأصل » بمقدار كلمتين أو ثلاث .