تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات — صفحة 93

مساهمون:

ص٩٣

قوله تعالى : فَإِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتى وَلا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعاءَ إِذا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ

( 52 )

الشرح والتحليل

1 . الموتى : أحكام التقليل والإمالة وفيها التقليل لأبى عمرو بخلفه والوجه الثاني له هو الفتح . 2 . ولا تسمع الصم : ابن كثير وحده بالياء التحتية وفتح الميم ورفع الصم . وللباقين بالتاء المضمومة وكسر الميم ونصب الضم . والشاهد : من فرش الأنبياء :
يسمع ضم خطابه واكسر وللضم انصبا * رفعا ( ك ) سا والعكس في النمل ( د ) با كالروم . . .
3 . الدعاء إذا : بتسهيل الثانية لنافع وابن كثير وأبى عمرو وأبى جعفر ورويس . والباقون بتحقيقهما وأول التوقف للأزرق . 4 . مدبرين : هاء السكت لرويس أولا . ولاحظها على التحقيق لروح .

القراءة

قالون بتسهيل الهمزة الثانية واندرج الأصبهاني وأبو جعفر ورويس . ( 4 ) رويس بهاء السكت . ( 3 ) الأزرق بالطويل وتسهيل الهمزة الثانية . ابن عامر بتحقيق الهمزتين مع التوسط واندرج عاصم وروح . روح بهاء السكت . النقاش بالطويل وتحقيق الهمزتين . ابن كثير بقراءة ولا يسمع الصمّ بياء مفتوحة مع فتح الميم والصم برفع الميم ، وتسهيل الهمزة الثانية . ( 1 ) الأزرق بتقليل الموتى وقراءته السابقة . أبو عمرو على هذا الوجه بتوسط المتصل . حمزة بالإمالة وتحقيق الهمزتين مع المد الطويل . حمزة بسكت المد . الكسائي بالتوسط واندرج خلف العاشر .