قوله تعالى : وَما يَنْظُرُ هؤُلاءِ إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً ما لَها مِنْ فَواقٍ
( 15 )
الشرح والتحليل
1 . هؤلاء إلا : أحكام الهمزتين وملخصها : قالون والبزى بتسهيل الأولى مع المد والقصر . وللأزرق وجهان تسهيل الثانية ، إبدالها حرف مد مشبع وللأصبهانى تسهيل الثانية فقط ومثله أبو جعفر ووجه لقنبل ووجه لرويس والوجه الثاني لرويس هو الإسقاط ولا يأتي له إلا على التوسط والوجهان الباقيان لقنبل هما : الإبدال حرف مد مشبع كالأزرق . والإسقاط مع القصر والمد . ويلاحظ : أن التسهيل في الأولى مع القصر والمد يأتي على القصر والتوسط في المنفصل بخلاف الإسقاط فإنه على قصر المنفصل يأتي الإسقاط مع القصر والمد . وعلى التوسط يأتي الإسقاط مع التوسط فقط .
ولأبى عمرو الإسقاط مع القصر والمد ولاحظ ما سبق . وللباقين تحقيق الهمزتين . فواق : الضم ( شفا ) . أي ضم الفاء .
القراءة
قالون بقصر المنفصل وتسهيل الأولى مع المد واندرج البزى . ( 1 ) قالون بتسهيل الأولى مع القصر واندرج البزى . قالون بتوسط المنفصل وتسهيل الأولى مع المد والقصر . الأزرق بقراءته المشروحة . الأصبهاني بقصر المنفصل وتسهيل الثانية واندرج وجه لقنبل ووجه لرويس . واندرج أبو جعفر . الأصبهاني بتوسط المنفصل وتسهيل الثانية واندرج وجه ثان لرويس . قنبل بقصر المنفصل وإبدال الثانية حرف مد مشبع . ثم بالإسقاط مع القصر والمد واندرج أبو عمرو على وجهي الإسقاط . أبو عمرو بتوسط المنفصل والإسقاط مع المد فقط واندرج رويس . الحلواني عن هشام بقصر المنفصل وتحقيق الهمزتين ولاحظ الاندراج . ابن عامر بتوسط المنفصل .