قوله تعالى : فَتَبَسَّمَ ضاحِكاً مِنْ قَوْلِها وَقالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلى والِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صالِحاً تَرْضاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبادِكَ الصَّالِحِينَ
( 19 )
الشرح والتحليل
1 . قال رب : الإدغام . 2 . أوزعنى أن : المنفصل وتوقف الأزرق والبزى في فتح ياء الإضافة وللباقين الإسكان وهم على أصولهم في المد . 3 . أن أشكر :
نقل الأصبهاني أولا . 4 . ترضاه : صلة الهاء لابن كثير وأحكام التقليل والإمالة . 5 . الصالحين : هاء السكت ولا تأتى في هذا النوع على المد ولا على الإدغام . وشاهد أوزعى : وفتح أوزعنى ( ج ) لا . . .
( ه ) وى .
القراءة
قالون بإسكان ياء الإضافة مع القصر ولاحظ الاندراج . ( 5 ) يعقوب بهاء السكت . ( 4 ) قنبل بصلة هاء الضمير . ( 3 ) الأصبهاني بالنقل في موضعيه .
( 2 ) قالون بالتوسط . الكسائي بالإمالة واندرج خلف العاشر . الأصبهاني بالنقل . ابن ذكوان بالسكت في الموضعين واندرج حفص . إدريس على هذا الوجه بالإمالة . الأزرق بفتح ياء الإضافة والنقل ووجهي اليائى .
البزى على هذا الوجه بترك النقل وقراءته المعروفة ولاحظ صلة هاء الضمير . النقاش بإسكان الياء مع الطول وترك السكت . حمزة بالإمالة .
النقاش بالسكت . حمزة بالإمالة . حمزة بسكت المد . ( 1 ) أبو عمرو بالإدغام وقصر المنفصل واندرج يعقوب . روح بالتوسط .