الشرح والتحليل
1 . لكم : ميم الجمع . 2 . الأنعام : النقل والسكت . 3 . لعبرة : للأزرق الوجهان في الراء ووقف الكسائي بالإمالة وجها واحدا فقط وعلى ترك السكت لحمزة : الفتح للراويين والإمالة لخلاد وعلى السكت الوجهان للراويين لأنها من النوع الخاص .
وهذا تحرير للأزرق
للآكلين / لعبرة / غيره
قصر / ترقيق / ترقيق ، تفخيم
قصر / تفخيم / ترقيق
توسط / ترقيق / ترقيق ، تفخيم من ابن بليمة
توسط / تفخيم / ترقيق من التبصرة
مد / ترقيق / ترقيق ، تفخيم
مد / تفخيم / ترقيق فقط
ملاحظة : يمتنع تفخيمهما معا . والوجه الخاص بتفخيم لعبرة مع ترقيق غيره على توسط البدل هو من تعليق المقرئ على العمدة على أنه من التبصرة ولم يذكر في البدائع هذا الوجه ولا وجه تفخيم غيره مع ترقيق لعبرة على توسط البدل وقد حققت هذا الوجه من تلخيص ابن بليمة بالمذكرات الخاصة حيث أن بها قصر ، توسط البدل وعملنا على ذلك واللّه أعلم .
القراءة
قالون واندرج مع من اندرج وجه الوقف بالفتح لحمزة من الروايتين .
( 3 ) خلاد بالإمالة واندرج الكسائي . ورش بالنقل وترقيق الراء للأزرق . ثم بالتفخيم واندرج الأصبهاني . ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص ووجه لحمزة وإدريس . حمزة من الروايتين بالوقف بالإمالة . ( 1 ) قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير وأبو جعفر .