تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات — صفحة 389

مساهمون:

ص٣٨٩

الشرح والتحليل

1 . أولئك : الطويل . 2 . عليهم : ميم الجمع . وضم الهاء لحمزة ويعقوب . 3 . النبيئين : بالهمز لنافع وحده . ولاحظ تحرير البدل العادي في النبيئين للأزرق مع إسرائيل كالآتى : النبيئين إسرائيل قصر قصر توسط قصر وتوسط مد قصر ومد ولاحظ التسهيل مع المد والقصر في إسرائيل لأبى جعفر ولاحظ في إبراهيم لهشام وخلف ابن ذكوان بالألف بعد الهاء ولا يأتي على الطويل للنقاش إلا القراءة بالياء .

القراءة

قالون بقراءة النبيئين بالهمز والتوسط واندرج الأصبهاني . ( 3 ) أبو عمرو بقراءة النبيين بدون همز ولاحظ الاندراج . هشام بقراءة إبراهام بالألف واندرج ابن ذكوان . ( 2 ) قالون بصلة الميم وقراءته بالهمز . ابن كثير بقراءة النبيين بدون همز . أبو جعفر على هذا الوجه بالتسهيل مع المد والقصر في إسرائيل . يعقوب بضم الهاء في عليهم وقراءته . ( 1 ) الأزرق بالطويل وقراءة النبيئين بالهمز ولاحظ فيها البدل وطويل المتصل . الأزرق بتوسط البدل في النبيئين ، آدم وقصر وتوسط البدل في إسرائيل . ثم بمد البدل السابق وعليه القصر والمد في إسرائيل . النقاش بقراءة النبيين بدون همز وقراءة إبراهيم بالياء فقط . حمزة بضم الهاء في عليهم وترك الغنة لخلف . خلاد بالغنة . حمزة بسكت المد لكل من راوييه .