وقراءته الخاصة . 1 . الغنة لقالون واندرج أبو عمرو وابن عامر وحفص ويعقوب . الأصبهاني . ابن الأخرم . صلة الميم لقالون وابن كثير وأبى جعفر كل على قراءته .
قوله تعالى : إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُما فِي الْغارِ إِذْ يَقُولُ لِصاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنا
الشرح والتحليل
1 . إلّا : الغنة . 2 . تنصروه : ابن كثير . 3 . إذ أخرجه : النقل والسكت . 4 .
الغار : التقليل للأزرق والإمالة لأبى عمرو والصوري بخلفه عن ابن ذكوان والدوري عن الكسائي من طريق جعفر النصيبي وفتحه من طريق الضرير .
والشاهد بباب الفتح والإمالة :
والألفات قبل كسر را طرف * كالدار نار ( ح ) ز ( ت ) فز ( م ) نه اختلف
وخلف غار ( ت ) م . . . . .
والتحرير على ما هو مشروح بالتحليل . يقول لصاحبه : الإدغام ولاحظ الفتح في الغار للضرير والإمالة لجعفر عن دورى الكسائي .
القراءة
قالون واندرج مع من اندرج . الضرير عن دورى الكسائي . 4 أبو عمرو بالإمالة والإظهار . ثم بالإدغام . 3 ورش بالنقل وتقليل الغار للأزرق . ثم بالفتح للأصبهانى . ابن ذكوان بالسكت وفتح الغار واندرج حفص وحمزة وإدريس . الرملي على هذا الوجه بإمالة الغار . 2 ابن كثير . 1 قالون بالغنة