قوله تعالى : حَقِيقٌ عَلى أَنْ لا أَقُولَ عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ
الشرح والتحليل
1 على أن : نافع وحده بفتح الياء مشددة . والباقون بالألف لفظا والشاهد :
على علىّ ( ا ) تل . 2 . أن لا : الغنة . 3 . لا أقول : المد المنفصل والطويل هنا للأزرق فقط . ثم على قراءة الباقين ينتقل المد المنفصل إلى أول الآية .
ومراتبهم فيه لا تخفى . ويسهل الجمع بعد ذلك .
قوله تعالى : قَدْ جِئْتُكُمْ بِبَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَرْسِلْ مَعِيَ بَنِي إِسْرائِيلَ
( 105 )
الشرح والتحليل
1 . قد جئتكم : الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائي وخلف .
2 . جئتكم : ميم الجمع وإبدال الهمز لأبى عمرو بخلفه وأبى جعفر . ولاحظ عدم الإبدال في جئتكم لورش . 3 من ربكم : الغنة . 4 . معي : فتح ياء الإضافة لحفص وحده والإسكان للباقين . 5 . بني إسرائيل : المد المنفصل .
ولاحظ في إسرائيل : أبو جعفر بالتسهيل مع المد والقصر وسبق توقفه .
القراءة
قالون . 5 قالون بالتوسط في المد المنفصل ولاحظ الاندراج . الأزرق بالطويل في المنفصل وثلاثة إسرائيل بالطول ثم التوسط ثم القصر واندراج النقاش على الثلاثة وقفا . 4 حفص بفتح ياء الإضافة وقصر وتوسط المنفصل . 3 الغنة على ما تجوز عليه مما سبق وهي لغير ( صحبة ) ، الأزرق .
2 قالون بصلة الميم وإسكان ياء معي وقصر المنفصل واندرج ابن