واندرج أبو عمرو ورويس . الحلواني عن هشام بفتح جاء وتحقيق الهمزتين واندرج وجه الفتح للداجونى من الكافي واندرج عاصم وروح . الداجونى عن هشام بإمالة جاء وتحقيق الهمزتين واندرج ابن ذكوان . رويس بتسهيل الثانية . الأصبهاني بالنقل وتسهيل الثانية . ابن ذكوان بالسكت وإمالة جاء وتحقيق الهمزتين . حفص بالسكت وفتح جاء وتحقيق الهمزتين . 2 الأزرق بفتح مرضى والطويل والنقل وقراءة جاء أحد بتسهيل الثانية ، إبدالها حرف مد طبيعي . النقاش بترك السكت في المفصول وقراءة جاء أحد بإمالة جاء وتحقيق الهمزتين . ثم بالسكت في المفصول . الأزرق بتقليل مرضى وقراءته كما ذكر على فتحها . أبو عمرو بتقليل مرضى وقصر المنفصل والإسقاط مع القصر والمد في جاء أحد . ثم بتوسط المنفصل والإسقاط مع المد فقط في جاء أحد . حمزة بإمالة مرضى والطويل وترك السكت في المفصول وقراءة جاء أحد بالإمالة وتحقيق الهمزتين وترك السكت في المتصل أيضا وقراءة لمستم بدون ألف والوقف بالتسهيل والتحقيق . ثم بالسكت في المفصول والوقف بالتسهيل والتحقيق . ثم بالسكت في المد المنفصل والوقف بالتسهيل والتحقيق . ثم بالسكت العام والوقف بالتسهيل فقط . الكسائي بإمالة مرضى وتوسط المنفصل والمتصل وفتح جاء وتحقيق الهمزتين وقراءة لمستم بدون ألف .
خلف العاشر على هذا الوجه بالإمالة في جاء . إدريس بالسكت في المفصول . 1 قالون بصلة ميم الجمع وقصر المنفصل والإسقاط مع القصر والمد واندرج البزى ووجه لقنبل . قنبل بتسهيل الثانية واندرج أبو جعفر .
قنبل بإبدال الثانية حرف مد طبيعي . قالون بتوسط المنفصل والإسقاط مع المد فقط . واللّه أعلم .
عفوا غفورا : الإخفاء لأبى جعفر .
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات — صفحة 495
مساهمون: محمد ابراهيم محمد سالم
ص٤٩٥